Красные башмачки о чем сказка
LiveInternetLiveInternet
—Рубрики
—Поиск по дневнику
—Подписка по e-mail
—Постоянные читатели
—Статистика
Жуткие сказки Андерсена, часть I. «Красные башмачки».
Ганс Христиан Андерсен прославил родную Данию не только как великий сказочник, но и как один из самых странных гениев мира литературы. Характер этого писателя, его необычные фобии и причудливые особенности восприятия этого мира нашли свое отражение в трогательных, печальных, подлинно прекрасных, но иногда и по-настоящему пугающих сказках. Некоторые его творения не слишком известны широкой публике, их редко экранизируют или пересказывают по причине жестокости и необычности этих сказок.
В данном небольшом цикле статей (сегодня представляю I часть) речь пойдет именно о наиболее жутких и странных сказках Андерсена, которые способны напугать любого взрослого, а детям их вовсе не следует читать.
Эта поучительная сказка о тщеславии наполнена массой деталей, от которых даже у взрослых читателей пойдет мороз по коже.
Главная героиня — девочка по имени Карен. Некогда она была бедна, и однажды старая башмачница подарила несчастному ребенку дурно сшитые красные башмаки. Девочка носила их и была вполне довольна, но вскоре ей повезло и она попала в дом к богатой женщине, которая стала заботиться о ней, обучать и хорошо одевать. Старые красные башмаки отправились на помойку, и однажды Карен купили пару новых прелестных красных башмачков. Эти самые башмачки и станут роковым предметом в данной истории.
Девочка надела их в церковь на конфирмацию, несмотря на запрет, и с этого самого момента красные башмачки словно бы обрели собственную волю, они очаровали Карен. Героиня любовалась башмачками, обожала их, ей льстило внимание окружающих к ее прекрасным маленьким ножкам.
Все люди в церкви опять глядели на ее красные башмаки, все портреты — тоже. Карен преклонила колена перед алтарем, и золотая чаша приблизилась к ее устам, а она думала только о своих красных башмаках, — они словно плавали перед ней в самой чаше.
Карен забыла пропеть псалом, забыла прочесть «Отче наш».
Народ стал выходить из церкви; старая госпожа села в карету, Карен тоже поставила ногу на подножку, как вдруг возле нее очутился старый солдат и сказал:
— Ишь, какие славные бальные башмачки!
Карен не удержалась и сделала несколько па, и тут ноги ее пошли плясать сами собою, точно башмаки имели какую-то волшебную силу. Карен неслась все дальше и дальше, обогнула церковь и все не могла остановиться.
Кучеру пришлось бежать за нею вдогонку, взять ее на руки и посадить в карету. Карен села, а ноги ее все продолжали приплясывать, так что доброй старой госпоже досталось немало пинков. Пришлось наконец снять башмаки, и ноги успокоились.
На первый взгляд, перед нами вполне типичная сказка, хотя подобная одержимость предметом одежды уже выглядит жутковато и напоминает хорошо известную всем «Шинель» Гоголя. Главный герой повести Николая Васильевича также оказался под властью желанного предмета, который в итоге привел его в могилу. Но дальнейшее развитие сюжета сказки «Красные башмачки» изобилует гораздо более странными и страшными подробностями, чем в произведении Гоголя. Башмаки буквально прирастают к ногам девочки и против воли заставляют ее плясать вплоть до темного леса, а затем и до кладбища, где героиня встречается с ангелом, пророчащим ей страшное наказание за ее тщеславие.
Танцевала она танцевала и очутилась на кладбище; но все мертвые спокойно спали в своих могилах. У мертвых найдется дело получше, чем пляска. Она хотела присесть на одной бедной могиле, поросшей дикою рябинкой, но не тут-то было! Ни отдыха, ни покоя! Она все плясала и плясала… Вот в открытых дверях церкви она увидела ангела в длинном белом одеянии; за плечами у него были большие, спускавшиеся до самой земли крылья. Лицо ангела было строго и серьезно, в руке он держал широкий блестящий меч.
— Ты будешь плясать, — сказал он, — плясать в своих красных башмаках, пока не побледнеешь, не похолодеешь, не высохнешь, как мумия! Ты будешь плясать от ворот до ворот и стучаться в двери тех домов, где живут гордые, тщеславные дети; твой стук будет пугать их! Будешь плясать, плясать.
Карен молила о прощении, но ангел остался равнодушен к ее просьбам, и девочка пустилась в бесконечную, ужасающую пляску.
Казалось бы, теперь читателя ожидает нравоучительная развязка, в которой главная героиня будет прощена за долгие мучения, ведь она уже осознала свою ошибку. Но нет, Андерсен подготовил совсем иной финал для этой сказки. Измученная плясками в красных башмачках, Карен просит палача… отрубить ей ноги.
И она все плясала, плясала, даже темною ночью. Башмаки несли ее по камням, сквозь лесную чащу и терновые кусты, колючки которых царапали ее до крови. Так доплясала она до маленького уединенного домика, стоявшего в открытом поле. Она знала, что здесь живет палач, постучала пальцем в оконное стекло и сказала:
— Выйди ко мне! Сама я не могу войти к тебе, я пляшу!
— Ты, верно, не знаешь, кто я? Я рублю головы дурным людям, и топор мой, как вижу, дрожит!
— Не руби мне головы! — сказала Карен. — Тогда я не успею покаяться в своем грехе. Отруби мне лучше ноги с красными башмаками.
И она исповедала весь свой грех. Палач отрубил ей ноги с красными башмаками, — пляшущие ножки понеслись по полю и скрылись в чаще леса.
Потом палач приделал ей вместо ног деревяшки, дал костыли и выучил ее псалму, который всегда поют грешники.
Карен поцеловала руку, державшую топор, и побрела по полю.
Но и на этом мучения Карен не закончились. Девочка не могла больше войти в церковь, потому что коварные красные башмаки с ее ступами плясали перед ней каждый раз, когда она пыталась пройти в храм божий. Только представьте эту картину! Ай да Андерсен.
Финал этой сказки выглядит не менее странно. После всех мучений ангел прощает Карен и позволяет ей присоединиться к верующим в церкви, но от радости сердце несчастной девочки разрывается, и она умирает.
Торжественные звуки органа сливались с нежными детскими голосами хора. Лучи ясного солнышка струились в окно прямо на Карен.
Сердце ее так переполнилось всем этим светом, миром и радостью, что разорвалось. Душа ее полетела вместе с лучами солнца к богу, и там никто не спросил ее о красных башмаках.
Вот такое наказание ребенку за тщеславие. Но об этом ли сказка? Уж очень жестоко автор обошелся с Карен, да и финал истории далек от традиционного счастливого конца.
Сказка Андерсена «Красные башмачки»: краткое содержание какое?
«Красные башмачки» краткое содержание сказки Андерсена.
«Красные башмачки» Андерсена кратко.
Эта сказка Андерсена относится к духовным и наделена философским смыслом.
В ней повествуется о бедной девочке Карен, которая всем хорошим человеческим чертам, как доброта, забота, уважение предпочла гордость и тщеславие.
Маленькой девочке, ходившей в неудобных деревянных башмаках, старая башмачница сшила красные башмачки в которых ей пришлось идти за гробом умершей матери.
В этой похоронной процессии девочку увидела старая барыня, которая забрала её к себе.
В один из дней в их городок посетила маленькая принцесса, на ногах которой, были красные башмачки.
Перед первой исповедью, девочку отвели к башмачнику, чтобы сшить ей новую обувку и ей были куплены точно такие же красные башмачки, какие она видела на принцессе.
В церкви все прихожане смотрели на такую яркую обувку девочки, которая конечно смотрелась неуместно в этой обстановке, но запрет одевать красные башмачки на воскресные службы, девочка игнорировала.
Старая барыня была уже при смерти, но девочка не стала за ней ухаживать, а одев башмачки отправилась на бал, но башмачки оказались не простыми, в них девочка стала плясать не останавливаясь.
Встретив ангела, девочка попросила его помочь ей, но ангел ответил, что она будет плясать, пока не умрет и это является карой за все её грехи.
Встретив палача, девочка просит отрубить ей ноги вместе с красными башмачками и ей пришлось дальше передвигаться на костылях. Она покаялась во всех своих прегрешениях и в завершении, девочку Господь забирает к себе.
Сказка Андерсена «Красные башмаки» довольно мрачная, страшная и очень непростая в религиозном смысле. В ней как бы идет борьба между духовным и материальным в душе девочки. Ей постоянно приходится выбирать между искренней верой и башмачками.
Краткое содержание сказки «Красные башмаки» Андерсена:
Когда пришел черед религиозного обряда (конформироваться) у обувщика Карен выбрала алые башмачки. Госпожа ее была слеповата и не заметила, что девочка надела такую яркую обувь в церковь. Это было неуместно, все косились на девочку. А у нее все мысли заняты были не Богом, а башмачками.
Господа объяснила Карен, что та поступила неправильно. Но девочка снова на службу надела не скромную черную, а красную обувь. У двери церкви она получила проклятие от старого солдата в немного странной форме:
Когда служба закончилась, Карен не могла больше ни на секунду остановиться: ее ноги сами пустились плясать. Она плясала и на балу, и на кладбище, и у церкви, где услышала проклятие ангела. Тот предрекал, что девочка будет плясать,пока не высохнет и превратиться в мумию. Проплясала она и мимо похоронной процессии своей госпожи.
Мучения с башмаками закончились лишь у дома палача: Карен упросила его отрубить ей ноги вместе с проклятой обувью. Она еще долго не могла сходить в церковь, ведь перед входом все время плясали ее ноги в башмаках.
В конце концов Господь услышал молитвы девочки, пожалел ее. За искреннее раскаяние Бог забрал ее к себе.
Массой мрачных деталей наполнена эта поучительная сказочная история Андерсена под названием «Красные башмаки», где говорится о тщеславии.
Девочка по имени Карен — главная героиня. Ранее очень бедна была девочка, поэтому красные башмаки, весьма плохо сшитые, подарила несчастному ребенку старая башмачница. Карен была очень довольна, долго их носила. А позже девочку взяла к себе богатая женщина. Ее хорошо одевали, учили, заботились о ней. Ее красные башмачки выбросили вон. А Карен получила пару новых красных башмачков. Но однажды заболела старая госпожа. Карен не стала ухаживать за ней, а отправилась в церковь.
Героиня сказки, несмотря на запрет, в церковь на конфирмацию надела вместо черных яркую красную обувь. С этого времени красные башмачки обрели невероятную силу над людьми. Карен постоянно любовались ими. Люди постоянно смотрели на эти башмачки. А Карен даже забыла прочитать молитву.Когда Карен собиралась садиться в карету, проходящий мимо солдат похвалил башмачки и сказал проклятие девочке- танцевать вечно без остановки,пока жива. И с этого момента волшебную силу обрела эта обувь.
Карен начала плясать без остановки, даже встретив похоронную процессию своей благодетельницы. Ангел сказал ей, что это за ее грехи кара. Кучер поймал Карен и посадил ее в карету. Но и там ноги девочки плясали.Лишь когда башмачки были сняты, ноги успокоились. В итоге Господь ее пожалел и забрал к себе.
Египетская принцесса в образе лебедушки прилетела в Данию за цветком лотоса для исцеления больного отца. Она оказалась в плену у болотного царя. Их дочку аист подкинул жене викинга. Хельга, как назвали девочку, днем была красавицей со злобным и диким нравом, а ночью превращалась в кроткую печальную жабу. Через 16 лет ее преобразила встреча с христианским священником.
Хельга с матерью вернулись в Египет, и фараон выздоровел. Во время свадьбы Хельги с аравийским принцем ей явился погибший христианин. Хельга упросила его показать ей небесную обитель. А когда вернулась, оказалось, что прошло уже много-много лет. Она увидела в саду памятник и узнала в мраморной скульптуре себя. Когда взошло солнце, на земле лежал цветок лотоса, а Хельга исчезла.
Совсем не детская сказка. О любви, вере, противоборстве светлого и темного начал в человеке.
Мудрая сказка «Директор кукольного театра» Андерсена рассказывает, как, довольствуясь имеющимся, оставаться счастливым. В своих мечтах руководителем знаменитой труппы, состоящей из живых актеров, видел себя этот директор театра. А реальность была намного скромнее. У него вместо актеров живых были лежащие в сундуке марионетки. Следующего представления для маленьких зрителей ожидали они в сундуке.
Но затем произошло событие: он встретился с ученым, который публике демонстрировал удивительные чудеса науки. Директор увидел, как будто ожили его куклы и начали скандалить, даже избили его. Осторожным быть в своих желаниях научила его эта встреча.
Как всегда мудрая, поучительная и философская сказка «Судьба репейника»Андерсена рассказывает о том, что в жизни случаются очень неожиданные повороты, она вообще не предсказуема. А мудрость приходит с опытом.
Андерсен «Судьба репейника» краткое содержание:
В одном саду возле усадьбы росли красивые цветы. Ими восхищались все гости, что приезжали к хозяевам дома. А за забором рос репейник, который никого не интересовал. Кроме осла, что все хотел съесть большое растение, но не мог до него дотянуться.
От этой новости репейник возгордился так, что решил: его непременно пересадят в сад или в горшок. Но шли дни, а ничего не происходило. Поздней осенью на репейнике остался лишь один цветок. Его и заприметила теперь уже супружеская пара. Они решили вырезать такой же цветок на раме своего портрета и сорвали его.
Прошло немного времени и репейник успокоился: его цветы-дети были оценены по достоинству. А солнечный луч рассказал, что сам репейник попадет в сказку.
Если совсем кратко для читательского дневника, то можно так:
Главная мысль сказки написана в ней самой в конце в таких словах:
Отзыв о сказке Андерсена «Судьба репейника» для школьников может быть таким:
Мне очень понравилась сказка. На первый взгляд, некрасивый и неприметный репейник смог соединить сердца двух людей, сделать их счастливыми. Не только прекрасные цветы в саду могут принести пользу. Поэтому не нужно встречать лишь по одежке. Репейник хоть и возгордился этим своим достижением, но в конце жизни к нему пришло спокойствие и мудрость.
Сказка Красные башмаки
Ж ила-была девочка, премиленькая, прехорошенькая, но очень бедная, и летом ей приходилось ходить босиком, а зимою — в грубых деревянных башмаках, которые ужасно натирали ей ноги.
В деревне жила старушка башмачница. Вот она взяла да и сшила, как умела, из обрезков красного сукна пару башмачков. Башмаки вышли очень неуклюжие, но сшиты были с добрым намерением, — башмачница подарила их бедной девочке. Девочку звали Карен.
В это время по деревне проезжала большая старинная карета и в ней — важная старая барыня. Она увидела девочку, пожалела и сказала священнику:
— Послушайте, отдайте мне девочку, я позабочусь о ней.
Карен подумала, что все это вышло благодаря ее красным башмакам, но старая барыня нашла их ужасными и велела сжечь. Карен приодели и стали учить читать и шить. Все люди говорили, что она очень мила, зеркало же твердило: «Ты больше чем мила, ты прелестна».
В это время по стране путешествовала королева со своей маленькой дочерью, принцессой. Народ сбежался ко дворцу; была тут и Карен. Принцесса, в белом платье, стояла у окошка, чтобы дать людям посмотреть на себя. У нее не было ни шлейфа, ни короны, зато на ножках красовались чудесные красные сафьяновые башмачки; нельзя было и сравнить их с теми, что сшила для Карен башмачница. На свете не могло быть ничего лучшего этих красных башмачков!
Карен подросла, и пора было ей конфирмоваться; ей сшили новое платье и собирались купить новые башмаки. Лучший городской башмачник снял мерку с ее маленькой ножки. Карен со старой госпожой сидели у него в мастерской; тут же стоял большой шкаф со стеклами, за которыми красовались прелестные башмачки и лакированные сапожки. Можно было залюбоваться на них, но старая госпожа не получила никакого удовольствия: она очень плохо видела. Между башмаками стояла и пара красных, они были точь-в-точь как те, что красовались на ножках принцессы. Ах, что за прелесть! Башмачник сказал, что они были заказаны для графской дочки, да не пришлись по ноге.
— Это ведь лакированная кожа? — спросила старая барыня. — Они блестят!
— Да, блестят! — ответила Карен.
Башмачки были примерены, оказались впору, и их купили. Но старая госпожа не знала, что они красные, — она бы никогда не позволила Карен идти конфирмоваться в красных башмаках, а Карен как раз так и сделала.
Все люди в церкви смотрели на ее ноги, когда она проходила на свое место. Ей же казалось, что и старые портреты умерших пасторов и пасторш в длинных черных одеяниях и плоеных круглых воротничках тоже уставились на ее красные башмачки. Сама она только о них и думала, даже в то время, когда священник возложил ей на голову руки и стал говорить о святом крещении, о союзе с богом и о том, что она становится теперь взрослой христианкой. Торжественные звуки церковного органа и мелодичное пение чистых детских голосов наполняли церковь, старый регент подтягивал детям, но Карен думала только о своих красных башмаках.
После обедни старая госпожа узнала от других людей, что башмаки были красные, объяснила Карен, как это неприлично, и велела ей ходить в церковь всегда в черных башмаках, хотя бы и в старых.
В следующее воскресенье надо было идти к причастию. Карен взглянула на красные башмаки, взглянула на черные, опять на красные и — надела их.
Погода была чудная, солнечная; Карен со старой госпожой прошли по тропинке через поле; было немного пыльно.
У церковных дверей стоял, опираясь на костыль, старый солдат с длинною, странною бородой: она была скорее рыжая, чем седая. Он поклонился им чуть не до земли и попросил старую барыню позволить ему смахнуть пыль с ее башмаков. Карен тоже протянула ему свою маленькую ножку.
— Ишь, какие славные бальные башмачки! — сказал солдат. — Сидите крепко, когда запляшете!
И он хлопнул рукой по подошвам.
Старая барыня дала солдату скиллинг и вошла вместе с Карен в церковь.
Все люди в церкви опять глядели на ее красные башмаки, все портреты — тоже. Карен преклонила колена перед алтарем, и золотая чаша приблизилась к ее устам, а она думала только о своих красных башмаках, — они словно плавали перед ней в самой чаше.
Карен забыла пропеть псалом, забыла прочесть «Отче наш».
Народ стал выходить из церкви; старая госпожа села в карету, Карен тоже поставила ногу на подножку, как вдруг возле нее очутился старый солдат и сказал:
— Ишь, какие славные бальные башмачки! Карен не удержалась и сделала несколько па, и тут ноги ее пошли плясать сами собою, точно башмаки имели какую-то волшебную силу. Карен неслась все дальше и дальше, обогнула церковь и все не могла остановиться. Кучеру пришлось бежать за нею вдогонку, взять ее на руки и посадить в карету. Карен села, а ноги ее все продолжали приплясывать, так что доброй старой госпоже досталось немало пинков. Пришлось наконец снять башмаки, и ноги успокоились.
Приехали домой; Карен поставила башмаки в шкаф, но не могла не любоваться на них.
Старая госпожа захворала, и сказали, что она не проживет долго. За ней надо было ухаживать, а кого же это дело касалось ближе, чем Карен. Но в городе давался большой бал, и Карен пригласили. Она посмотрела на старую госпожу, которой все равно было не жить, посмотрела на красные башмаки — разве это грех? — потом надела их — и это ведь не беда, а потом. отправилась на бал и пошла танцевать.
Но вот она хочет повернуть вправо — ноги несут ее влево, хочет сделать круг по зале — ноги несут ее вон из залы, вниз по лестнице, на улицу и за город. Так доплясала она вплоть до темного леса.
Что-то засветилось между верхушками деревьев. Карен подумала, что это месяц, так как виднелось что-то похожее на лицо, но это было лицо старого солдата с рыжею бородой. Он кивнул ей и сказал:
— Ишь, какие славные бальные башмачки!
Она испугалась, хотела сбросить с себя башмаки, но они сидели крепко; она только изорвала в клочья чулки; башмаки точно приросли к ногам, и ей пришлось плясать, плясать по полям и лугам, в дождь и в солнечную погоду, и ночью и днем. Ужаснее всего было ночью!
Танцевала она танцевала и очутилась на кладбище; но все мертвые спокойно спали в своих могилах. У мертвых найдется дело получше, чем пляска. Она хотела присесть на одной бедной могиле, поросшей дикою рябинкой, по не тут-то было! Ни отдыха, ни покоя! Она все плясала и плясала. Вот в открытых дверях церкви она увидела ангела в длинном белом одеянии; за плечами у него были большие, спускавшиеся до самой земли крылья. Лицо ангела было строго и серьезно, в руке он держал широкий блестящий меч.
— Ты будешь плясать, — сказал он, — плясать в своих красных башмаках, пока не побледнеешь, не похолодеешь, не высохнешь, как мумия! Ты будешь плясать от ворот до ворот и стучаться в двери тех домов, где живут гордые, тщеславные дети; твой стук будет пугать их! Будешь плясать, плясать.
— Смилуйся! — вскричала Карен.
Но она уже не слышала ответа ангела — башмаки повлекли ее в калитку, за ограду кладбища, в поле, по дорогам и тропинкам. И она плясала и не могла остановиться.
Раз утром она пронеслась в пляске мимо знакомой двери; оттуда с пением псалмов выносили гроб, украшенный цветами. Тут она узнала, что старая госпожа умерла, и ей показалось, что теперь она оставлена всеми, проклята, ангелом господним.
И она все плясала, плясала, даже темною ночью. Башмаки несли ее по камням, сквозь лесную чащу и терновые кусты, колючки которых царапали ее до крови. Так доплясала она до маленького уединенного домика, стоявшего в открытом поле. Она знала, что здесь живет палач, постучала пальцем в оконное стекло и сказала:
— Выйди ко мне! Сама я не могу войти к тебе, я пляшу!
— Ты, верно, не знаешь, кто я? Я рублю головы дурным людям, и топор мой, как вижу, дрожит!
— Не руби мне головы! — сказала Карен. — Тогда я не успею покаяться в своем грехе. Отруби мне лучше ноги с красными башмаками.
И она исповедала весь свой грех. Палач отрубил ей ноги с красными башмаками, — пляшущие ножки понеслись по полю и скрылись в чаще леса.
Потом палач приделал ей вместо ног деревяшки, дал костыли и выучил ее псалму, который всегда поют грешники. Карен поцеловала руку, державшую топор, и побрела по полю.
— Ну, довольно я настрадалась из-за красных башмаков! — сказала она. — Пойду теперь в церковь, пусть люди увидят меня!
И она быстро направилась к церковным дверям: вдруг перед нею заплясали ее ноги в красных башмаках, она испугалась и повернула прочь.
Целую неделю тосковала и плакала Карен горькими слезами; но вот настало воскресенье, и она сказала:
— Ну, довольно я страдала и мучилась! Право же, я не хуже многих из тех, что сидят и важничают в церкви!
И она смело пошла туда, но дошла только до калитки, — тут перед нею опять заплясали красные башмаки. Она опять испугалась, повернула обратно и от всего сердца покаялась в своем грехе.
Потом она пошла в дом священника и попросилась в услужение, обещая быть прилежной и делать все, что сможет, без всякого жалованья, из-за куска хлеба и приюта у добрых людей. Жена священника сжалилась над ней и взяла ее к себе в дом. Карен работала не покладая рук, но была тиха и задумчива. С каким вниманием слушала она по вечерам священника, читавшего вслух Библию! Дети очень полюбили ее, но когда девочки болтали при ней о нарядах и говорили, что хотели бы быть на месте королевы, Карен печально качала головой.
В следующее воскресенье все собрались идти в церковь; ее спросили, не пойдет ли она с ними, но она только со слезами посмотрела на свои костыли. Все отправились слушать слово божье, а она ушла в свою каморку. Там умещались только кровать да стул; она села и стала читать псалтырь. Вдруг ветер донес до нее звуки церковного органа. Она подняла от книги свое залитое слезами лицо и воскликнула:
— Помоги мне, господи!
И вдруг ее всю осияло, как солнцем, — перед ней очутился ангел господень в белом одеянии, тот самый, которого она видела в ту страшную ночь у церковных дверей. Но теперь в руках он держал не острый меч, а чудесную зеленую ветвь, усеянную розами. Он коснулся ею потолка, и потолок поднялся высоко-высоко, а на том месте, до которого дотронулся ангел, заблистала золотая звезда. Затем ангел коснулся стен — они раздались, и Карен увидела церковный орган, старые портреты пасторов и пасторш и весь народ; все сидели на своих скамьях и пели псалмы. Что это, преобразилась ли в церковь узкая каморка бедной девушки, или сама девушка каким-то чудом перенеслась в церковь. Карен сидела на своем стуле рядом с домашними священника, и когда те окончили псалом и увидали ее, то ласково кивнули ей, говоря:
— Ты хорошо сделала, что тоже пришла сюда, Карен!
— По милости божьей! — отвечала она.
Торжественные звуки органа сливались с нежными детскими голосами хора. Лучи ясного солнышка струились в окно прямо на Карен. Сердце ее так переполнилось всем этим светом, миром и радостью, что разорвалось. Душа ее полетела вместе с лучами солнца к богу, и там никто не спросил ее о красных башмаках.
Краткое содержание сказки Х. К. Андерсена «Красные башмаки»
Жила одна бедная девочка. Её звали Карен. Летом ей приходилось ходить босиком, а зимой в деревянных башмаках.
В деревне была башмачница, которая сшила как умела из кусков сукна красные башмачки.
Девочка впервые надела их в день похорон матери, в это время в проезжающей карете сидела старая барыня и захотела забрать Каре себе, чтобы позаботиться о ней.
Карен подросла и ей пришло время конфирмоваться, купили платье, и красные лакированные башмаки у башмачника в мастерской (но приёмная мать не знала, что они красные из-за плохого зрения).
Когда они пришли в церковь, все люди смотрели на её обувь, и даже портреты на стенах. Играл орган, разносилось пение, а Карен думала только о своих башмаках даже тогда, когда священник возложил ей на голову руки и стал говорить о святом крещении, о союзе с богом и о том, что она становится теперь взрослой христианкой.
Когда Карен и барыня пошли в церковь в следующий раз, то возле входа стоял одноногий солдат и сказал: «Ишь, какие славные бальные башмачки! — сказал солдат. — Сидите крепко, когда запляшете!» Девушка вышла из церкви и стала плясать, еле остановилась.
Госпожа захворала, Карен пригласили на бал, она пошла туда, и не стала ухаживать за женщиной. Девушка танцевала-танцевала и не могла остановиться днями и ночами, и попала на кладбище. Там она увидела ангела, который сказал «Ты будешь плясать- плясать в своих красных башмаках, пока не побледнеешь, не похолодеешь, не высохнешь, как мумия! Ты будешь плясать от ворот до ворот и стучаться в двери тех домов, где живут гордые, тщеславные дети; твой стук будет пугать их! Будешь плясать, плясать. » А однажды увидела как выносили гроб ее приемной матери из дома.
Спустя время Карен постучалась в дверь к палачу и попросила его, чтобы он отрубил ей ноги вместе с красными башмаками, ведь они приросли. Отрубленные ноги продолжили танцевать. Палач приделал Карен деревяшки вместо ног, дал костыли, почитал псалмы и она ушла.
Как только Карен пыталась войти в церковь, она видела перед собой её красные башмаки с ногами, и они не давали ей войти.
Потом она попросилась жить в дом священника, жила и работала за кусок хлеба. Она смогла оказаться в церкви лишь тогда, когда искренне стала просить помощи у Господа. Перед ней явился тот же ангел, которого оона видела на кладбище, он простил ее.
Торжественные звуки органа сливались с нежными детскими голосами хора. Лучи ясного солнышка струились в окно прямо на Карен. Сердце ее так переполнилось всем этим светом, миром и радостью, что разорвалось. Душа ее полетела вместе с лучами солнца к богу, и там никто не спросил ее о красных башмаках.
Главная мысль сказки Х. К. Андерсена «Красные башмаки»
Истинные христиане, приходя в церковь, должны думать ни о чём другом, кроме как о Боге. Карен совершила грех, надев красные башмаки в церковь, и еще больший когда пошла на бал, в то время когда приемной матери было очень плохо. Лишь искреннее раскаяние спасло её душу от страданий.
Блок коротких вопросов
1. Понравилась ли Вам сказка Х. К. Андерсена «Красные башмачки»?
2. Можно ли назвать эту сказку поучительной?