Куртуазные маньеристы это что
КУРТУАЗНЫЙ МАНЬЕРИЗМ
от франц. courtois – изысканный, любезный и итал. manierismo – вычурность, манерничанье.
Когда 22 декабря 1988 года за ужином в ресторане ВТО великий магистр Вадим Степанцов и архикардинал Виктор Пеленягрэ подписали манифест об учреждении Ордена куртуазных маньеристов, а затем нашли себе еще и сотоварищей (великого приора Андрея Добрынина, командора Дмитрия Быкова, командора-ордалийместера Константэна Григорьева, канцлера-инквизитора Александра Севастьянова, командора-прецептора Александра Скибу и других), все это выглядело (да и было) всего лишь забавной игрой, не более того. Но прошли годы, и оказалось, что нет у нас литературного направления более стойкого и ясного в своих эстетических основаниях, чем это.
Состав Ордена куртуазных маньеристов менялся, и некоторые потери (например, уход Дмитрия Быкова в 1992 году) были для этой школы очень болезненны. Отцы-основатели ссорились между собою, причем подчас очень жестоко, друг друга из Ордена исключали и пригвождали к позорному столбу. А критики, снисходительно называя куртуазный маньеризм то «маньергардом» или «карьергардом» (Всеволод Некрасов), то «попсовым постмодернизмом» (Петр Поспелов), то «манерным кретинизмом» (Валерий Дударев), дружно предвещали ему скорую и бесславную кончину.
А вот поди ж ты – спрос на «новейший сладостный стиль» и, – как сказано в манифесте 1988 года, – на «парение духа, свивающееся в экстатической пляске с безумствами плоти», до сих пор не иссяк. Не у критиков, разумеется, и не у строгих ценителей, а у буржуазной публики, которая стихов вообще-то не читает. Игра оказалась «долгоиграющим» проектом. И причина, видимо, в том, что куртуазные маньеристы – еще раз вернемся к манифесту – не считают «своим долгом описывать то, что низменно, отвратительно и ненавистно самой человеческой природе», зато стремятся возвести искусство «до высот восхитительной светской болтовни, каковой она была в салонах времен царствования Людовика-Солнце», то есть ставят «своей целью выразить торжествующий гедонизм в изощреннейших образцах словесности».
Ну, что касается «изощреннейших образцов», то тут мы имеем дело либо с нарциссическим самообманом участников Ордена, либо с сознательным рекламным преувеличением ими своих достоинств. Тематический репертуар стихов и прозы куртуазных маньеристов предельно узок и исчерпывается именно «безумствами плоти» и прелюдией к этим «безумствам» (по хорошо известной схеме, описанной еще Владиславом Ходасевичем: «Что верно, то верно! Нельзя же силком / Девчонку тащить на кровать! / Ей нужно сначала стихи почитать, / Потом угостить вином…»). Тон веселого цинизма, балансирование на зыбкой грани между искренностью и позерством, галантностью и скабрезностью делают необязательными иные смысловые, интонационные и эмоциональные регистры. А центонность и работа с архаическими стихотворными жанрами (триолет, терцины, мадригал и т. п.) никак не того сорта, что в филологической поэзии, ибо и цитаты в стихах «свиваются», как правило, самые общеизвестные, легко опознаваемые, и жанровые поиски тоже отзываются скорее прилежным чтением «Поэтического словаря» Александра Квятковского, чем личным творческим поиском. Все, словом, на поверхности, все плоскостно и зачастую плоско – как в гламурной эстетике, утверждение которой в России куртуазные маньеристы опередили едва ли не на десятилетие.
И первыми пустили в промышленную эксплуатацию. Так что Елена Трофимова верно говорит об «эстетическом прагматизме» поэтов этой школы, да и Владислав Шурыгин, если, разумеется, не обращать внимания на его экстатическую велеречивость, тоже, в общем, не ошибается, когда отмечает: «Невозможно игнорировать успехи куртуазных маньеристов на ниве шоу-бизнеса. Буквально народными стали шлягеры Вадима Степанцова, а супершлягеры Виктора Пеленягрэ “Как упоительны в России вечера”, “Девочка”, “Бискайский залив”, “Порт-Саид”, “Пикадилли” давно стали эпохальными событиями музыкальной жизни» (газета «Завтра», 21.11.2000).
Что и позволяет стратификационно отнести галантные творения куртуазных маньеристов к разряду нашей коммерческой словесности.
См. ГЛАМУРНОСТЬ В ЛИТЕРАТУРЕ; ИМИДЖ В ЛИТЕРАТУРЕ; КОММЕРЧЕСКАЯ ЛИТЕРАТУРА; НАРЦИССИЗМ В ЛИТЕРАТУРЕ; ФИЛОЛОГИЧЕСКАЯ ПОЭЗИЯ; ЦЕНТОН
Читайте также
Манера и маньеризм
Манера и маньеризм Для того, чтобы понять, что такое «маньеризм», давайте определимся со словом «манера». В русском языке слово «манера» имеет плохую репутацию. Стоит добавить к нему несколько суффиксов, и получится «манерность», «манерничанье» — не очень-то солидные
Орден Куртуазных Маньеристов. Вадим Степанцов
Куртуазный маньеризм — течение в современной любовной поэзии. Стихотворения, написанные в стиле куртуазного маньеризма, отличает сочетание изысканности с циничным юмором. /Википедия/
Точную дату рождения Ордена разные исследователи называют по-разному. Хотя доподлинно известно, что старинные собутыльники Виктор Пеленягрэ и Вадим Степанцов подписали манифест Ордена куртуазных маньеристов 22 декабря 1988 года в ресторане Театрального Общества.
Так родился Орден, который объединил поэтов новейшего сладостного стиля, воспевающих изысканные манеры и преклонение перед Женщиной.
Событие было отмечено роскошным ужином и битием зеркал. Кстати, после этого здание ВТО сгорело, видимо, исчерпав свое историческое предназначение.
из Манифеста Куртуазного Маньеризма
Давайте пить и веселиться,
Давайте жизнию играть,
Пусть чернь слепая суетится,
Не нам безумной подражать.
Пусть наша ветреная младость
Потонет в неге и вине,
Пусть изменяющая радость
Нам улыбнется хоть во сне.
Пусть Моцарт играет нам на своем волшебном клавесине, а мы, куртуазные маньеристы, пустимся в бешеную мазурку с самыми блистательными из дам, созданных нашим воображением.
манифест куртуазного маньеризма
Кто разрушил стены Трои,
разорив гнездо Приама?
Это Будда Гаутама,
это Будда Гаутама.
Не Парис и не ахейцы
виноваты были тама,
всей петрушкой коноводил
мрачный Будда Гаутама.
Не Лаврентий и не Coco
из народа кровь сосали,
и не Гитлер с Риббентропом
в печь людей живьём бросали,
все они ништяк ребята,
всех кормила грудью мама,
просто их лупил по жопе
злобный Будда Гаутама.
Но берется Гаутама
и за мелкие делишки:
из моей библиотеки
он украл почти все книжки.
Кто нахаркал мне в ботинки?
Почему в говне пижама?
Это Будда Гаутама,
это Будда Гаутама.
Если вовремя на смену
не разбужен я супругой,
то начальник смены Ёлкин
на весь цех ревет белугой
и грозится всенародно
обесчестить мою маму.
Нет, не Ёлкин это, братцы,
это Будда Гаутама.
На меня и на планету
беды сыплются, как груши,
видно, Будда Гаутама
не умеет бить баклуши.
Без труда, как говорится
не поймаешь даже триппер.
К новому Армагеддону
нас ведёт бессонный шкипер.
На нём белая панама
и засратая пижама.
Это Будда Гаутама,
это Будда Гаутама.
Другие статьи в литературном дневнике:
Портал Стихи.ру предоставляет авторам возможность свободной публикации своих литературных произведений в сети Интернет на основании пользовательского договора. Все авторские права на произведения принадлежат авторам и охраняются законом. Перепечатка произведений возможна только с согласия его автора, к которому вы можете обратиться на его авторской странице. Ответственность за тексты произведений авторы несут самостоятельно на основании правил публикации и российского законодательства. Вы также можете посмотреть более подробную информацию о портале и связаться с администрацией.
Ежедневная аудитория портала Стихи.ру – порядка 200 тысяч посетителей, которые в общей сумме просматривают более двух миллионов страниц по данным счетчика посещаемости, который расположен справа от этого текста. В каждой графе указано по две цифры: количество просмотров и количество посетителей.
© Все права принадлежат авторам, 2000-2021 Портал работает под эгидой Российского союза писателей 18+
Орден куртуазных маньеристов. К. Радзиевский
Константин Радзиевский, также известный как Константин Суворов, на нашем форуме под ником kaltenbrunner.
Литературный институт. Разные другие сайты и форумы. Свой сборник даже, насколько известно.
Для тех, кто лабает, как Ленин в Разливе,
Сердечные драмы одна благодать.
Любовь не картошка. И даже не киви.
Любовь это повод хоть что-то создать.
Писака в своем самомненьи Юпитер
С довеском иной легендарной вафли,
И, посланный дамой на троицу литер,
С разбегу врезается в шкуру Земли.
Раскрывши глаза в обалдении детском,
Поняв, что замок проживёт без ключа,
Он правой рукою в блокноте поэтском
Чего-то чирикает, мутно бурча,
И хоть на «хи-хи» прошибает навылет
Байда, где до рифмы неблизко ползти,
Однако он гири чугунные пилит
В надежде голдовую пыль огрести.
Однако дурилка напористо бьётся,
Корявые мозги нещадно кляня-
И что-то, возможно, потом остаётся.
И это, возможно, отнюдь не херня.
Ежедневно, как брага в бидоне,
Счастье булькает вновь и опять!
Ты не нищий. Ты просто не понял,
Как богатство своё потреблять!
Раскидай же пасьянс для начала:
Ты имеешь довольно и так.
Ты здоров? это точно немало!
ты умён? это просто ништяк!
Не кидайся на мир с матюгами,
Как араб на еврейский редут:
Деньги есть? чем же плохо с деньгами?!
Денег нет? значит, позже дадут!
Ветерана услышь пожилого,
Что в огромной седой бороде?
И запомни волшебное слово:
«Для страны ты подмога в труде!»
Не бухай в депрессивном угаре,
Мужика не спеши целовать!
Не пример тебе всякие баре,
Им на смену не надо вставать!
И пускай, будто глиняный Голем,
Ты с гудением шмякнут об лёд:
Кости целы! Мышца под контролем!
Значит, жопа сама заживёт!
И пускай выше крыши сугробы!
Пусть мечтаешь на всё положить!
Несмотря на любые заботы,
Всё же стоит работать и жить!
Так не ной же! Не плачь ежечасно!
И уныньем, как поп не кади!
Потому что зима не напрасна!
Потому что весна впереди!
ПОДРАЖАНИЯ ШЕКСПИРУ
СОНЕТ 46
Я, собственно, не этого хотел.
Настолько задурманиться тобой.
Но, проморгавши, за буёк влетел
И вот теперь все чувства вразнобой.
Я созывал консилиум не раз,
Чтоб области влиянья поделить:
Отдать, к примеру, тушку в область глаз,
А сердцем крышевать порывов прыть,
Умом разведать таинства души,
А языком точить признаний мёд-
Но им хоть кол на голове теши
И каждый под себя руду гребёт.
Глаза и мысли, сердце и язык
Живут раздельно. Я уже привык.
Вот взять бы да и сдохнуть, вашу мать!
Да страшно одному дуба давать.
А хоть бы я и лох! Зато всерьёз!
Ведь кем-то же я должен быть по жизни!
Я не боюсь наездов и угроз,
И тут не место глупой укоризне,
Что я в трусах разодранных хожу,
Что проживаю в тухлой халабуде?
Я всех вас выше! Так я вам скажу!
Вы, господа, завистливые люди!
Что деньги вижу лишь в телеэкран,
Что дети у меня сидят босые?
А я герой! Чудесный д-Артаньян!
А вы тут все кривые да косые!
Я понял: с дураками нету сладу
И с вами больше пиво пить не сяду.
ПОДРАЖАНИЕ МАЯКОВСКОМУ.
ЛЕТОФРЕНИЯ
Эй!
Пролетарий
большого
труда,
Вымучен
домной
корявою!
Хватит
носиться
туда
и сюда
Лето
планетищу
хавает!
Служба
не праздник!
Суровый
забой!
Лупься
в конвейеры
репами!
Но
к шестидневке
всегда выходной
Катит,
вагоном
прилепленный!
Что за уродище
планом зовём?
Кому
поклоняться
должны?
Отсутствием брака,
работы нулём
Крепи
оборону
страны!
Не напрягает,
уже
вдалеке,
Процессоров
ламповых
гуд!
Забросив кувалды,
к фенольной
реке
Рабочий
стекается
люд!
Хоть яйца
завязывай
бантами!
Прут
миллионы
на наши
пляжи!
Прут,
словно танки
антантовы!
Что день Купалы?
Так-
Ерунда-
Поповская
злая
невежища!
Ежевечерне
нам дарит
среда
Для наслажденья
убежища!
Где ни посмотришь
в лесу
и в кустах
Скачет
пурпурная
ижица!
Пилообразно,
на совесть и страх,
Жопы
дельфинами
движутся!
Если же старый ты стал
иль в лесу
Грязью
разлилась
распутица
Зубожелезье
держи
на весу
Воздух
шашлычный
мазутится!
Мясо
шампурное
фиксой
голубь!
Ценники
слева
и справа!
Глазами
внимаешь
строчкам
про рупь,
А сердцем
читаешь
халява!
Ну где ещё так,
для какой
красоты,
Накормят
босого
и голого?
Чтоб не мешались
ногами
в кусты
Собачьи
отшвыривай
головы!
Не разгребается
летний
кураж
Делами большими
и мелкими!
Если ж вам
мяса
не надо
и Маш
В офисы
прыгайте
белками!
Если
кому
не в порядке вещей
С девушек
сдёргивать
платьица
Гнать
белоручку
в тысячу шей!
Пусть
в Эфиопию
катится!
Что вы мычите
из вашей
Москвы,
Словно коровы
недойные?
Кто сочинитель?
Я?
Или вы?
Ну так и сядьте
спокойнее!
Мне ли не рваться
фашистским
крестом?
Лезет
количество
в качество!
Крыша,
последним
прибита
гвоздём
Летом
разодрана
начисто!
РОБЕРТ ФРОСТ.
ВЕЧЕР В ЗИМНЕМ ЛЕСУ
Привалом тешится моим
Опушка с озером лесным
И егерь злобный так далёк,
Что не рассоримся мы с ним.
Моей коняшке невдомёк
Не светит фермы огонёк,
Так отчего же я торчу
Во тьме средь леса, как пенёк?
Не удивляйся рифмачу
Я просто подсмотреть хочу,
Как снег на озеро кладёт
Свою воздушную парчу-
Волшебен лес, удачен лёд
Но дело вряд ли подождёт.
Мы скоро двинемся вперёд.
Мы скоро двинемся вперёд.
Конечно же, гарантии немного
Нередко получается и даун-
но сам процесс отличное занятье!
Я не забуду, чтоб я был здоров!
Как открывали мне ночные бденья
Французско-итальянских мастеров
Поэзии эпохи Возрожденья.
Хотя, коль поглядеть, любой дебил
Похвастает в широтах этих книжкой
Из винограда соку надавил
Да и пиши с бабёнкою под мышкой.
А вот у нас творенья неплохи,
Когда почти уж давит крышка гроба
И самые прекрасные стихи
Рождаются порой от недо*ба.
Так выпьем же за благо процветанья
Поэзии эпохи Воздержанья!
Сонет без цели пишется затем,
Чтоб отличиться выходкою странной
И обеспечить тренинг неустанный
Поэзогенераторных систем.
Сидишь себе и глючишь без проблем,
Накушавшись картошки со сметаной
Иль попросту торчишь маленько пьяный
В отсутствие пера достойных тем.
Так поступали труженики тыла
На фронте, если кабель перебила
Жестокая снарядная балда:
В кармане гоношатся пассатижи
Но парень к славе делается ближе,
Зубами замыкая провода.
Зачем писать? Вопрос, конечно, знатный.
Ведь этим денег вряд ли наживёшь
(Горелово, Неурожайка тож-)
Весну прождя и холод листопадный.
«Стихов я не люблю. И мне их не читать»
Порою говорят любители искусства.
И я не вправе их за это упрекать
Ведь в багаже их жизнепользованья
Пусто.
Поэт есть тот, кому есть что сказать,
Кто ломит,
гнёт, взрывая ложище Прокруста
И целые миры
за то готов отдать,
Чтоб слово стало
термоядернее дуста.
В нём совершенства нет, но он идёт,
И, как язычник, смотрит на восход
Не кланяясь ни чёрту, ни буржую
Куртуазный маньеризм
Стихотворения, написанные в стиле куртуазного маньеризма, отличает сочетание изысканности с циничным юмором (реже — просто цинизмом).
Источники
Ссылки
Смотреть что такое «Куртуазный маньеризм» в других словарях:
Маньеризм — Якопо Понтормо. Снятие с креста. 1526 1528 … Википедия
Добрынин, Андрей Владимирович — Андрей Добрынин Дата рождения … Википедия
Бардодым, Александр Викторович — Александр Бардодым Имя при рождении: Александр Викторович Бардодым Дата рождения: 16 октября 1966(1966 10 16) Место рождения … Википедия
Пеленягрэ, Виктор Иванович — Виктор Пеленягрэ Дата рождения: 22 марта 1959(1959 03 22) (53 года) Место рождения: с. Згурица, Дрокиевский район, Молдавская ССР Гражданство … Википедия
Степанцов, Вадим Юрьевич — Вадим Степанцов Основная информация … Википедия
Быков, Дмитрий Львович — В Википедии есть статьи о других людях с такой фамилией, см. Быков. В Википедии есть статьи о других людях с именем Быков, Дмитрий. Дмитрий Быков … Википедия
Вулых, Александр Ефимович — Александр Вулых Продолжение юбилейного интервью Вулыха … Википедия
Григорьев, Константин Андреевич — В Википедии есть статьи о других людях с такой фамилией, см. Григорьев. Константэн Григорьев Основная информация Полное имя … Википедия
Французская литература — Титул одного из первых изданий «Гаргантюа и Пантагрюэля» (Лион, 1571) … Википедия
Предлагаю тему для обсуждения.
«Страна КУРТУАЗНОГО МАНЬЕРИЗМА»
Краткая справка:
—————
Куртуазный маньеризм — течение в современной любовной поэзии. Стихотворения, написанные в стиле куртуазного маньеризма, отличает сочетание изысканности с циничным юмором. /Википедия/
. Мы создадим бесконечную галерею дам, достойных самого нежного и неистового поклонения, дам, чьи глаза похожи на звезды, а очертания тела напоминают о том, что человек создан по образу и подобию Божию и что, если Бог есть, то он непременно Женщина.» (Манифест куртуазных маньеристов, 22 декабря 1988)
Не старайся оставаться в рамках.
Фото из Инета
Аудио: Killarney – 1 и 2
Комментарии:
«Каждому ребенку сегодня известно, что куртуазный маньеризм существовал всегда.
Точную дату рождения Ордена разные исследователи называют по-разному. Хотя доподлинно известно, что старинные собутыльники Виктор Пеленягрэ и Вадим Степанцов подписали манифест Ордена куртуазных маньеристов 22 декабря 1988 года в ресторане Театрального Общества.
Так родился Орден, который объединил поэтов новейшего сладостного стиля, воспевающих изысканные манеры и преклонение перед Женщиной.
Событие было отмечено роскошным ужином и битием зеркал. Кстати, после этого здание ВТО сгорело, видимо, исчерпав свое историческое предназначение.
С тех пор все тотальные гедонисты человечества отмечают день рождения Ордена как свой день. С разных концов земли летят в адрес маньеристов поздравительные телеграммы, воздушные поцелуи, а также проклятия обманутых ими женщин.»
МЫ,
патриции духа,
гордые и весёлые рыцари Ордена
КУРТУАЗНОГО МАНЬЕРИЗМА.
Свет мой, зеркальце! скажи,
Да всю правду доложи.
Я ль на свете всех милее,
Всех румяней и белее?
И Реализм не спешит ее разубеждать. Глупая, самодовольная старая кокотка! Как она бездарно заблуждается вместе со своим глупым плоским зеркальцем. Если бы действительность копировала самое себя, Дарвин не написал бы «Теории происхождения видов». Ящер не стал бы археоптериксом, если бы не вообразил себя птицей. Не действительность, а мечта придумала полет. Да здравствует мечта! Да здравствует возвышающий обман! История напоминает нам провинциальную простушку, сошедшую с ума от блеска и великолепия большого света, которая среди шумного бала бесконечно повторяет одни и те же начальные па одного и того же архаичного танца. Нам скучно танцевать с ней! Мы обращаемся к миру частной жизни, полной чувственных наслаждений. Да здравствует парение духа, свивающееся в экстатической пляске с безумствами плоти! Достаточно лишь отогнуть край портьеры, и каждый из нас затрясется в сладком ознобе от мысли, что этот лучший из миров все так же прекрасен. О этот мир с его эгоистическими интересами, когда независимость может позволить себе описывать все то, что выбирает, а не то, к чему вынуждают! Стоит ли досаждать читателю своими жестокими наблюдениями над несовершенствами человеческого общежития? Спросите о том у читателя!
Бросив беглый взгляд на историю отечественной словесности последних десятилетий, нельзя сказать, что она достигла высшей степени образованности, утонченности и эстетической значимости. От тех немногих стихотворцев и стихотвориц, что пытаются казаться себе и миру «рафинэ», за версту разит кислыми щами, бараньим жиром и чесноком. Должно ли нам обвинять пылкую и ветреную молодежь в том, что при слове «поэзия» самые румяные и чистые лица покрываются аллергической сыпью, а на губах вскипает кровавая пена? Наши предшественники низвели поэзию до состояния плоской критики, которая притупляет и извращает поэтическое наслаждение. С превеликой охотой мы предадим эту псевдопоэзию забвению.
На одно из самых почетных мест нашего Пантеона будет поставлен Пушкин. Но сначала мы освободим его чресла от железного пояса стыдливости, нацепленного вульгарно-социологической критикой, мы сдерем с его плеч замызганную ризу пастыря обитателей покосившихся хаток, сотрем с его щек дешевую церковную позолоту, наляпанную опухшими от водки окололитературными мазилками, выдворенными из бурсы за хроническое скудоумие. И Пушкин предстанет перед нами в своем изначальном античном великолепии! Пушкин, юный резвящийся бог, чьи статуи должно воплощать лишь в нежном паросском мраморе. Приберегите ваши бронзу и чугун для тиранов и авторов занудных, полных заплесневелой морали сочинений! Да здравствует Пушкин, бог нашей поэзии, явившийся для того, чтобы артистическим письмом запечатлеть возвышенное, красивое и благоухающее и чтобы дать облики и профили утонченных существ и прекрасных вещей!