Ласка плетет косички лошадям для чего
Кто плетет косы на конюшне? Много сотен лет подряд. И при чем тут козел вонючий?
Каждый человек начинает с каждой лошадью одну и ту же работу, трудную и опасную. Десять тысяч лет падает, десять тысяч лет поднимается. (с)
Конный спорт, как и все связанное с лошадьми, имеет очень много традиций, примет, странных закономерностей.
Появляются эти косы уже далеко не одну сотню лет на разных конюшнях, у разных лошадей, в разных странах. Естественно, косы никого не радуют. Ибо лошадь усталая, работать не хочет, и поди еще разбери эти косы. Да и грива в том месте, где были косы стоит дыбом в разных направлениях как после укладки.
Наиболее действенным признанным способом борьбы с косами у лошадей является козел. Но не просто козел, а вонючий половозрелый козел. Даже до революции в России в пожарных частях держали вонючего козла с этой целью. А то пожарникам надо ехать тушить пожар, а они не могут, у них у лошади. косички. И работать она не может. Или может, но только тихим шагом, на пожар.
5) Плетут дети, дебилы, туристы.
Ага, в закрытой на замок конюшне, с решетками на окнах. Аккуратно снимают решетку, влезают в конюшню. и плетут гриву. При этом на камерах не отсвечивают. Ну бывает, а что тут такого? Плащ-невидимка. Не одну сотню лет промышляют. Традиция у них, видимо.
Спасает от плетения грив козел вонючий, половозрелый, которым должна провонять вся конюшня. У нас не сработало. То есть конюшня провоняла, а вот косы плетутся. Знакомым козел помог. Косы плестись перестали.
Спасает плошка коровьего молока, поставленная в темном углу конюшни. У нас спасает. Недели на две.
Спасает кондиционер для гривы. Но слабо и ненадолго.
Ласка
Ласочка это домовик. Какого цвета ласочка на дворе, такую корову держи. Ласочка живет во дворе, рыженькие, рябенькие, всякие бывают. У каждого своя ласочка есть. Если корова во дворе белая, то и ласочка белая.
Ласочка в каждом дворе своя. Ласочка живет для скотины, а не для человека. Бывает, видим какого цвета ласочка во дворе, такого и корова, бывает рябенькая, рыженькая, светлая. Когда корову доишь можно ее увидеть. Если ласочка живет в хозяйстве это очень хорошо, ее нельзя убивать плохо будет. Это грешно. Можно в хлеву увидеть ласочку. Если невзлюбит лошадь или корову защекочет. Если любит лошадь так косы заплетает в гриве. Говорят, домовик заплетает косы коню. Домовик и ласочка это одинаково. Если не любит скотину масть не по двору: ласочка если черная черного коня полюбит, если белая то белый конь по двору. Хозяин домовика когда видит, он уже знает, какая у него масть по двору ведется такого и коня покупает. Помню, отец мой говорил матери: «Пойдем, купим коня гнедого, у нас ласочка такая».
В некоторых украинских селах считают, что своя ласка-покровительница есть у каждой коровы. Она гладит полюбившуюся скотину, чистит и чешет ей шерсть, любимой лошади заплетает гриву в косы. Заплетенную лаской гриву нельзя расплетать, чтобы не рассердить ее и не навлечь несчастья на скот.
В хозяйстве, где скот «не в масть», ласка будет мучить животных, гонять их по хлеву, выдирать шерсть, спутывать гриву, кусать и царапать, пока не изведет совсем. В Полесье и на Русском Севере рассказывают, что ласка вскакивает на спину коню или корове, бегает там, щекочет, скачет, а также, как говорят в народе, «ездит» или «катается» по животному. Если утром животное находят в стойле потным и измученным, считают, что его гоняла ласка.
Есть такой зверек ласица. Если она живет в сарае, она по корове бегает, по спине у коровы. Утром корова бывает мокра-мокра. Она корову всю ночь щекочет так, что та вся мокрая.
Ласка это и есть домовейко. Не ко двору какая скотина вот у нас не любила белых лошадей и белых коров, так спутает ноги вся в пене лошадь.
На Русском Севере косы в лошадиной гриве, напротив, считаются проявлением неприязни ласки к этому животному.
Ласка, она ведь появится, так ведь не перед хорошим. Я в лесозаготовке была, мы жили у хозяина, так ласка во дворе появилась. К коням пришла. Я на котором коне работала, так она каждую ночь так назаплетает гривы, так намусолит, так эту гриву всю запутает. А косы заплетет, как косички. Она ведь и теленку, и корове спокою не дает. Она шебуршит возле них, иногда вот придешь корова сырая, как будто под дождем была. Это ласка не дает ей покоя, мучает.
Ласка заплетает гривы лошадям. Если она есть в хлеву, так это хорошо. Если она любит животных, ничего плохого им не делает. Раньше коней держали, так она одной лошади так не любила, и всю гриву заплетет ей в косы и ее гоняет. Лошадь становится потной.
В северорусских деревнях полагают, что ласка мучает и овец, навивая им на ноги солому. Завитую лаской солому нельзя выбрасывать, иначе хозяйство придет в упадок.
Пришла я как-то в хлев, а у одной овечки задние ножки свиты, солома навита. Колтуны навивает, когда шерсть большая нарастет у овечки, ласка всю ее завивает, запутывает. Если у коровы молоко убывает, домовейко не любит. Это его по-нынешнему лаской зовут. Иногда бывает, что всех овец совьет одной веревкой. Сено навьет на ножку у овец, у телят, говорят, что дедушко-домовеюшко не полюбил.
И, значит, прежде чем заводить скот, необходимо выяснить, какого цвета ласка, живущая во дворе. Для этого в Страстной четверг шли с зажженной освященной свечой в хлев и смотрели, какой масти там ласка такую же и заводили скотину.
В Чистый четверг в хлев нужно пойти и посмотреть какой появится зверек ласица. Ласица, или домовик это одно и то же. И такой масти будет скотина. Нужно увидеть, какой масти ласица и такую держи скотину. И будет хорошо.
Ласку, как и домашнюю змею, запрещалось убивать, иначе во дворе не будет вестись скотина, а особенно любимая лаской корова сдохнет.
Ласка и есть домовой, белый зверек. Если скотина не ко двору, то она плохая будет, ласка так сделает. Дедушко-домовеюшко ласка и есть. Он бывает и крысой большой и гадом. Говорили, если домового хозяина убьешь, то скота не будет. Домовой живет под полом, из-под пола он выползает.
Украинцы верили, что за убийство ласки могут отомстить ее сородичи они заберутся в хлев и перекусают всю скотину.
Обитает ласка в хозяйственных постройках, чаще всего в хлеву или в конюшне. Иногда полагали, что она живет под домом или роет себе нору.
Странная история о косичках в гривах лошадях и Человеке в Черном из Украины
История эта случилась в 1930-х годах где-то на западе Украины и идет от знакомого одного из ее героев, переехавшего позже в Канаду. Знакомый этот заверил уфолога, что историю ему рассказал человек очень надежный, не склонный к выдумкам и что он верит ему.
История начинается с описания того, что где-то в сельской украинской местности на ферме жили три брата, они еще не были женаты и все силы отдавали работе на ферме.
Однажды утром они зашли в конюшню и увидели, что гривы их лошадей заплетены в тугие косички. Так туго заплетены, что не было никакой возможности расплести их, поэтому братьям пришлось просто отрезать эти косички, чтобы лошади не мучились от боли.
Вернемся к братьям. Вскоре после истории с косичками, они проснулись посредине ночи от зарева в окнах и увидели, что горит их сарай. Они боролись с огнем длительное время, бегая с ведрами и заливая пожар водой, но все было бесполезно, сарай в итоге сгорел дотла и от него осталась лишь груда обугленных досок.
Братья очень сильно устали от тушения и все были с ног до головы покрыты сажей. Они так устали, что не стали рассматривать останки сарая в попытке найти причину пожара, а пошли домой спать.
А когда они проснулись утром и выглянули в окно, но увидели, что их сарай стоит себе на месте как ни в чем не бывало. Словно вообще никакого пожара и не было.
А дальше все стало еще страннее. Один из братьев шел по грунтовой дороге среди полей и вдруг на перекрестке наткнулся на мужчину в черной одежде. Мужчина выглядел чистым и опрятным и в нем на первый взгляд не было ничего странного кроме того, что вся его одежда была черного цвета, в том числе высокая шляпа, похожая на цилиндр.
И на этой черной одежде не было ни пылинки, хотя встреча произошла, напомним, в сельской местности на грунтовой дороге.
Крестьянин спросил этого человека о том, что он тут делает и почему он так одет, а во время этих слов он вытащил из кармана свою курительную трубку, вырезанную из кукурузного початка.
Человек в черном не ответил на заданные вопросы, но его очень заинтересовала эта трубка, он вытащил из кармана другую трубку, очень дорогую на вид и словно сделанную из серебристого металла.
«Это старинная вещь?»,- спросил крестьянин, но человек в черном уже не отвечал, он любовался полученной кукурузной трубкой, словно был очень удивлен ее видом и все рассматривал и рассматривал ее как нечто ценное.
Когда крестьянин принес эту серебристую трубку в свое село, то все, кому он ее показывал, тоже удивлялись ее виду, в том числе его братья. Потом кто-то из братьев поставил ее в их доме на полку как красивый сувенир.
А на следующее утро вместо этой красивой серебристой трубки на полке лежала самая обычная палка! Возможно, что на трубке лежало некое «заклятие» и что утром оно развеялось, показав истинный вид обмененной вещи.
Войдите в ОК
Авторы журнала «Знание — сила» супруги Бурцевы в своей статье «Косички в гриве» рассказали об одном интересном факте, изложив его так, чтобы не было места отвлеченным рассуждениям.
Летом 1970 года в Азербайджане, в одном из селений, они обратили внимание на то, что в гривах у некоторых лошадей есть косички. На вопрос, зачем так делают, местные жители объяснили, что это работа шайтана.
Хозяин одной из таких лошадей, Мирзамед Агаев, посетовал: сколько ни срезай или ни распутывай косичку, она все равно появляется снова. Из расспросов выяснилось, что лошадь Мирзамеда по ночам пасется в балке, поросшей лесом, а утром часто приходит в таком состоянии, словно на ней скакали всю ночь: выглядит загнанной, вся в мыле.
«Вот уже третье лето, — пишут Бурцевы, — мы приезжаем в те места. За это время нам удалось собрать более шестидесяти косичек. Почти все они различаются лишь размерами и степенью аккуратности изготовления. Кто же их заплетает?»
Заплетенные неизвестно кем гривы лошадей наблюдали в различных районах нашей страны и в прошлом. Зоологи предполагают, что косички в гривах запутывает ласка, маленький хищный зверек, который распространен почти по всей стране.
Известный зоолог П. Мантейфель описал в книге «Рассказы натуралиста», как ласка в поисках соли взбирается на лошадь и вылизывает соль с шеи, одновременно запутывая и заплетая гриву.
Что ж, объяснение вполне правдоподобное. Можно представить себе, что ласки действительно способны так спутать гриву, что на ней образуются какие-то косички. «Но, — пишут авторы статьи, — коса косе рознь. Одного взгляда на «наши» косички достаточно, чтобы отказаться от мысли о ласке. Никакие лапы не в состоянии так искусно скрутить и перевязать их. Косички представляют собой скорее петли, сделанные из трех жгутов. Два из них скручены из пучков волос. Затем один из этих двух скручен с третьим более слабо закрученным жгутом (из чего можно сделать вывод, что, когда закручивался третий жгут, руки не отпускали первые два, поэтому он и не такой плотный). После этого, примерно с середины длины жгутов, они сплетены все три вместе в некое подобие косы и завязаны несколькими крепкими узлами, так что образуется довольно прочная петля, и ее нельзя разорвать даже большим усилием.
Стремясь прояснить загадку, Бурцевы показывали косички людям разных специальностей. Биолог Н. Мадьярная сказала: «Я десять лет держала ласку у себя дома. Она, конечно, запутывает волосы и любит это делать, но так их заплести она не может». Потомственный коневод Николай Самохвалов ответил: «Я не однажды видел «косы», запутанные лаской, и видел ласку, когда она спрыгивала с шеи лошади, но те «косы» представляли собой просто запутанные жгуты, иногда даже петли, но не косички в буквальном смысле слова. Такую косичку ласка не заплетет».
Кандидат биологических наук В. Флинт: «Ласка не в состоянии заплести таких косичек. Я скорее соглашусь, что эта косичка образуется сама собой, при случайном переплетении жгутов». Зоопсихолог и этолог К. Фабри, кандидат биологических наук, работающий над проблемой поведения животных: «Если эти косички заплела ласка, то всю теорию движения кисти куньих надо поставить с ног на голову».
Так кто же делает косички? Люди? Но зачем и почему столь одинаковые? Все косички расположены ближе к холке кобылы; жгуты всегда закручены в одних и тех же направлениях: «почерк» вязания узлов в основе одинаков.
Можно было бы предположить, что плетение косичек — религиозный обряд. Но у хозяев лошадей нет оснований скрывать это, как они не скрывают другие обряды. Тем более они сами недовольны появлением косичек.
«Итак, звери косичек заплетать не могут, люди — не заплетают. Тогда кто же? Когда мы расспрашивали об этом местных жителей, то некоторые отвечали: это гуляйбаны заплетает косички, катается на лошадях, портит молоко у кобыл».
Гуляйбаны — одно из местных названий кавказских гоминидов. Алмасты, каптар, пеша-адам, гуляйбаны — все это означает «дикий», «лесной» человек.
Игорь БУРЦЕВ канд. ист. наук
И лешие, и бигфуты заплетают косички в гривах
В ноябре 2005 года к нашему Центру обратилась по интернету тридцатилетняя американка из штата Миссури Чанда МакКрэри. Она сообщала, что на ферме ее подруги Мари, расположенной на дороге со странным названием “Заплетал” (так и пишется – английскими буквами, а слово, похоже, русское) кто-то по ночам …заплетает косички в гривах лошадей! Привожу одно из ее писем почти дословно:
«У кобылы по кличке Сюзи в октябре 2005 года стали появляться в гриве самые настоящие косички. Ее хозяйка Мари тратила много времени, чтобы расчесать гриву: смазывала ее специальным маслом, применяла разные расчески с крупными зубьями. Но стоило выгнать кобылу на свободный выпас, как у нее вновь появлялись косички. Тогда Мишель решила выяснить, кто заплетает гриву ее кобыле, и стала следить за ней. Я ей помогала в этом. А для сравнения даже заплела в гриве свою косичку.
Почему ласка плетет косички лошадям?
Почему ласка плетет косички лошадям?
После посещения ласки, лошадь стоит потная, в мыле. Так ласка избавляется от блох, поселившихся в ее мехе. Блохи не выносят лошадиный пот и погибают.
Хотя оба они могут ржать, ходить, бегать и сделаны из мяса, имеются и отличия.
У лошади копы̕та, а у Пржевальского капыты̕.
В отличие от Пржевальского, его лочашадь передвигается на четырёх точках и не пьёт водку. А Пржевальский не ест сено.
У Пржевальского нет хвоста.
Лошадь Пржевальского не умеет играть в карты. А Пржевальский умеет.
Как-то довольно давно мне уже приходилось отгадывать такое слово, но вот никак не могла его сейчас вспомнить, что-то вроде с уздечкой или удилами связанное. пришлось порыться в памяти интернета. Оказалось это СЛАБОУЗДОСТЬ, вряд ли кому-то это слово пригодится, кроме узких специалистов.
Кинофильмы в которых можно увидеть лошадь
И еще можно перечислять до бесконечности.
Мощность измеряют в киловаттах или в лошадиных силах. При этом не имеет значения об автомобиле идёт речь или о мотоцикле. Кубики, т.е. объём двигателя, имеют значение, но не имеют прямой зависимости с мощностью.
Если говорить о том, » как он прёт?», то нужно учитывать мощность и крутящий момент, а на количество «кубиков» можно не обращать внимания.
Это поможет вам правильно нарисовать размер человека и лошади: