Кто сказал что в россии две беды дураки
Дураки и дороги.
Из раздела «Россия смешная»
в книге «Расейские страдания»
Из разных источников
«В России две беды — дураки и дороги» —
апокрифическая (сомнительная, недостоверная) фраза, приписываемая разным историческим личностям.
«Б. да в России всего две беды — дураки и плохие дороги!» якобы было сказано в сердцах императором Николаем I, по прочтеннии книги маркиза де Кюстина «Россия в 1839 году».
Однако чаще всего это высказывание приписывается Гоголю (реже – Пушкину, Салтыкову-Щедрину, Карамзину, Радищеву, Вяземскому и др.).
Известно большое количество различных, как правило, анонимных вариаций-импровизаций на тему этой фразы. Приведу лишь некоторые из них:
***
Кроме дураков и дорог, в России есть еще одна беда: дураки, указывающие, какой дорогой идти.
Борис Крутиер
***
Сейчас в России три беды: дороги, дураки и дураки на дорогах.
Анатолий Рас
***
Там где дураки, дорог не бывает.
Николай Суденко
***
Дорог в России стало больше, но дураков на ней не поубавилось.
Александр Минченков
***
Умные строили каналы, а дураки прокладывали дорогу.
Александр Минченков
***
В России три беды — дураки, дороги и когда одна беда строит другую.
***
В России три беды — дураки, дороги и когда одна беда ездит по другой.
***
В России две беды, и если с одной из них можно справиться при помощи катков и асфальтоукладчиков, то с дорогами всё гораздо сложнее.
***
Когда-нибудь Россия победит все свои беды,
и тогда в ней не останется ни дураков, ни дорог.
***
Как известно, в России две беды.
И поэтому у нас дороги лечат, а дураков строят.
***
У нас, в России, не 2 беды: дураки и дороги. А одна: дураки дОроги. А
дорОг у нас нет.
***
В России всегда было две беды дураки и дороги. Когда-то их решили
объединить, получились ГАИШНИКИ.
На Украине есть вариант, появившийся во времена «незалежности»:
Популярные изречения и их авторство
Многие пользователи постят на своих страничках в соцсетях емкие и остроумные фразы, принадлежащие величайшим умам человечества. Только иногда выясняется, что эти слова были произнесены совершенно другими личностями.
Например, автором известной фразы «Ничего личного, это просто бизнес» является не Аль-Капоне, а личный бухгалтер другого американского гангстера — Голландца Шульца.
AdMe.ru узнал, какие еще высказывания мы ошибочно приписываем не тем людям.
«В России две беды: дураки и дороги»
Чаще всего эту фразу приписывают Николаю Васильевичу Гоголю, так как он много писал про дорогу и еще больше — о дураках. Реже автором считают Карамзина, Салтыкова-Щедрина, Радищева. Но дело в том, что дословно такой цитаты нет ни у Гоголя, ни у других писателей. Достоверно утверждать, кто впервые так сказал, невозможно, но считается, что эту фразу произнес Михаил Задорнов на одном из своих выступлений.
Так, в конце 1980-х он с успехом читал с эстрады сатирический монолог «Страна героев». Вот цитата из него: «Николай Васильевич Гоголь писал: „В России есть две беды: дороги и дураки“. Вот такое завидное постоянство мы сохраняем по сей день». По мнению Константина Душенко, историка, культуролога, переводчика и создателя самых популярных сборников афоризмов и цитат на русском языке, Задорнов сослался на писателя только для того, чтобы пройти советскую цензуру и придать этому выражению бо́льший авторитет. В итоге в народе так и считают, что автором известной поговорки является Гоголь
«Кто с мечом к нам придет, от меча и погибнет»
Эту фразу даже учебники приписывают полководцу Александру Невскому. Но на самом деле это цитата из исторического фильма Сергея Эйзенштейна «Александр Невский» (1938). Сценарист Петр Павленко просто перефразировал выражение из Евангелия от Матфея: «Все, взявшие меч, мечом погибнут» (26:52).
«После нас хоть потоп!»
Эта фраза ошибочно приписывается французскому королю Людовику XV. Но в мемуарах его современников говорится, что автор этих слов — фаворитка короля Жанна-Антуанетта Пуассон, она же маркиза де Помпадур. После поражения французских войск в сражении при Росбахе Людовик XV был в угнетенном состоянии, и, чтобы хоть как-то его поддержать, маркиза де Помпадур сказала что-то вроде «Не расстраивайтесь так, все равно после нас будет потоп». Этими словами она намекнула на ходившие в то время по Парижу слухи о скором падении кометы на Землю и неизбежные катаклизмы в виде потопов.
Также стоит отметить, что такую же мысль передает старинная греческая поговорка, которую любил употреблять римский император Тиберий: Me mortuo terra misceatur igni («После моей смерти [хоть] земля смешается с огнем» или «Когда умру, пускай земля огнем горит»).
«Ничего личного, это просто бизнес»
Эту фразу часто приписывают американскому гангстеру Аль-Капоне. Нечто подобное говорит Майкл Корлеоне в экранизации «Крестного отца». Но в действительности первым ее произнес гангстер Отто Берман, бухгалтер американского гангстера по прозвищу Голландец Шульц.
«Мавр сделал свое дело, мавр может уходить»
Часто эти слова приписывают венецианскому мавру Отелло — главному герою пьесы Шекспира «Отелло». Хотя на самом деле это цитата из драмы Фридриха Шиллера «Заговор Фиеско в Генуе». Ее произносит мавр, когда осознает, что его использовали в политических интригах и теперь он заговорщикам больше не нужен — в мавре они видели только инструмент для достижения своих целей.
«Нет человека — нет проблемы»
Эту фразу приписывают Иосифу Сталину, хотя на самом деле ее придумал советский писатель Анатолий Рыбаков. В его романе «Дети Арбата» Сталин говорит: «Смерть решает все проблемы. Нет человека — и нет проблемы». В произведении речь шла о расстреле в Царицыне (в 1918 году) военных специалистов.
Ставшее знаменитым выражение настолько вписывалось в облик Сталина, что читатели романа даже не усомнились в подлинности этой фразы. Хотя в 1997 году Рыбаков в «Романе-воспоминании» признался, что знаменитое высказывание он придумал сам.
«Каждая кухарка может (должна) управлять государством»
Популярную в советские годы фразу часто приписывают Владимиру Ильичу Ленину. Но вот что он писал в статье «Удержат ли большевики государственную власть?», опубликованной в октябре 1917 года в журнале «Просвещение»: «Мы не утописты. Мы знаем, что любой чернорабочий и любая кухарка не способны сейчас же вступить в управление государством. »
Но со временем эта фраза была полностью видоизменена. Солженицын в «Круге первом» уже пишет: «. Каждая кухарка должна управлять государством! Как он себе это конкретно представлял? Чтобы кухарка по пятницам не готовила, а ходила заседать в облисполком? Кухарка — она и есть кухарка, она должна обед готовить.
А управлять людьми — это высокое умение, это можно доверить только специальным кадрам. » Таким образом, к ушедшей в народ цитате Ленин отношения не имеет.
«Закон джунглей: каждый сам за себя!»
Оказывается, эту фразу не получится найти в произведении Редьярда Киплинга «Книга джунглей». Она (впрочем, как и фраза «Акела промахнулся») была придумана при создании советской мультэкранизации книги. Теперь этот закон джунглей помнят все, кто хоть раз видел знаменитый мультфильм про Маугли.
«Картина Репина „Приплыли“»
Все слышали выражение «Картина Репина „Приплыли“». Только вот у Ильи Ефимовича нет такой картины.
Есть картина «Монахи. (Не туда заехали)», которую написал художник Лев Соловьев в 1870-х. В 30-е годы ХХ века ее повесили на музейной выставке в Сумском художественном музее рядом с работами Репина.
Вот народ и приписал авторство этой картины самому Репину, попутно придумав меткое название «Приплыли».
«Дорога в тысячу ли начинается с одного [первого] шага»
Часто эту фразу приписывают древнему мыслителю Конфуцию, также некоторые называют ее китайской пословицей. На самом деле такие слова произнес другой древнекитайский философ — Лао-цзы.
Причем, в переводе трактата «Дао дэ цзин» фраза звучит так: «Путешествие в тысячу ли начинается у вас под ногами».
«Я скорее умру от страсти, чем от скуки»
Эту фразу часто приписывают художнику Винсенту Ван Гогу.
И он ее действительно употребил — в одном из писем своему брату Тео.
Вот только художник лишь процитировал ее. Перед тем как написать письмо, он прочитал роман французского писателя Эмиля Золя «Дамское счастье», где, собственно, и присутствуют эти слова.
«Не мы такие — жизнь такая»
Одни эту фразу называют цитатой из сериала «Бригада», другие настаивают, что впервые она была озвучена в фильме «Бумер». На самом же деле фраза впервые прозвучала во 2-м сезоне телесериала «Крот».
Причем он вышел в эфир за год до выхода «Бумера».
Комментировать
Все комментарии (41)
комментирует материал 11.03.2019 #
Ну фейки прямо из пальца высасывают! Каждому хочется покрасоваться! И это явный фейк. Молодёжь не знает живопись, а в советской школе её изучали. И я на всю жизнь запомнил, что Репин написал знаменитую картину «Не ждали». Именно от неё и произошло выражение «Картина Репина „Приплыли“». Уверен, что происхождение других выражений тоже переврано.
Обалдели? Никогда так не называли эту картину! https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9D%D0%B5_%D0%B6%D0%B4%D0%B0%D0%BB%D0%B8_(%D0%BA%D0%B0%D1%80%D1%82%D0%B8%D0%BD%D0%B0)
Параллельно до сих пор существует у старшего поколения крылатое выражение «картина Репина «Не ждали»». Когда неожиданно приходят в гости и говорят: «Картина Репина «Не ждали»».
комментирует материал 11.03.2019 #
Любопытно,хотя многое из этого мне давно известно.
вся народная мудрость сочинена на лубянке
комментирует материал 11.03.2019 #
с интересом прочитал
только последнее наверное лишнее))
комментирует материал 11.03.2019 #
комментирует материал 11.03.2019 #
приписывается некоему Везьде ;)))
да ладно. меня цэ тируют чаще 😉
Поскачи.
В кастрюле не холодно?
комментирует материал 11.03.2019 #
«Лично я взял себе за правило всегда после вырвавшейся глупости немедленно добавлять имена знаменитостей. Мои замечания приобретают после этого удивительное глубокомыслие» (Д.Микеш)
комментирует материал 11.03.2019 #
У писательского круга —
все цитируют друг друга,
не используя кавычки.
(с)
комментирует материал 11.03.2019 #
А ещё есть фраза про Моську: знать она сильна, коль лает на слона. http://maxpark.com/community/88/content/6677305
комментирует материал 11.03.2019 #
Было такое, что умные фразы девочки выписывали из печати. коллективной пропаганды, как приписывают Бланку.
На том Россия держится.
комментирует материал 11.03.2019 #
Совершенно точно нет. Похожую фразу написал троцкист Исаак Дойчер.
«Патриотизм — последнее прибежище негодяя» (англ. Patriotism is the last refuge of a scoundrel) — афоризм, произнесённый доктором Самуэлем Джонсоном в Литературном клубе (англ.)русск. 7 апреля 1775 года и опубликованный Джеймсом Босуэллом в жизнеописании Джонсона. Это высказывание имело ПОЛОЖИТЕЛЬНУЮ оценку патриотизма. Мол, даже негодяй может послужить с пользой для государоства
Афоризм приписывают Толстому, что неверно. С другой стороны, Лев Николаевич на самом деле считал, что патриотизм бывает от неимоверной подлости, либо от глупости. И писал, что никакого другого, «хорошего» патриотизма нет.
Вот именно! А русофобы его используют без контекста и с противоположным смыслом.
Да, только непонятно почему Вы записывает в русофобов людей, считающих патриотизм, вместе с Л. Н. Толстым, чувством гадким и отвратительным?
А я разве утверждал, что отвергают патриотизм только русофобы? Не надо ля-ля.
Вы, как я понял, упрекали в русофобии людей, неверно преподносивших афоризм «Патриотизм — последнее прибежище негодяя».
В чем их русофобия? Ошибка есть, а русофобии я не вижу.
комментирует материал 11.03.2019 #
«Солдат не жалеть. русские бабы ещё нарожают!» — слова, часто приписываемые Жукову либерастами, дабы подчеркнуть особую кровожадность сталинского режима и Жукова в частности.
комментирует материал 11.03.2019 #
комментирует материал 11.03.2019 #
«не ждать милостей» Мичурин
комментирует материал 11.03.2019 #
Комментарий удален модератором Newsland
комментирует материал 11.03.2019 #
В раннем детстве прочитал О. Генри «Избранные новеллы». Изумительные рассказы. Память у меня была энциклопедическая, сюжеты оживлялись и вживался в образ героев прочитанного.
Так был Гаврошем, Оводом и Мартин Иденем. Так и не вытравил их из своей жизни.
Старшеклассником прочитал «Двенадцать стульев» и «Золотой теленок» Ильфа и Петрова.
Когда читал, то не мог изгнать из себя чувство, что все эти сюжеты мне знакомы. Где же именитые и знаменитые советские литераторы позаимствовали сюжеты? Вырисовалось лингвистическое калькирование и вспомнил рассказы О»Генри и других классиков мировой литературы. Схоже с плагиатством.
В годы революций эмансипированные женщины проявили себя с жестокой и жуткой стороны. Стала полевым командиром Мария Спиридонова, комиссарами Лариса Рейснер, Розалия Землячка, Александра Коллонтай и масса других фанатичек ведьм.
У меня родилась фраза: » Дайте мне легион женщин, и я покорю весь мир». Вложил в нее сарказм. Бесспорно изречение до меня было.
Или фраза «Служить хочу, да прислуживать тошно», авторство приписывается А.Суворову, А.Грибоедову, а если погрузиться в античную литературу, то их под разными соусами масса, и применялись в разных вариациях. Раньше люди были более образованы и чтобы привлечь внимание к своим опусам заимствовали у древних мысли и изречения без всякого стеснения. Плагиат везде!
комментирует материал 11.03.2019 #
Ну фейки прямо из пальца высасывают! Каждому хочется покрасоваться! И это явный фейк. Молодёжь не знает живопись, а в советской школе её изучали. И я на всю жизнь запомнил, что Репин написал знаменитую картину «Не ждали». Именно от неё и произошло выражение «Картина Репина „Приплыли“». Уверен, что происхождение других выражений тоже переврано.
zotych7
zotych7zotych7
Дубинка Петра Великого
Иван Голиков в т. 6 «Деяний Петра Великого» (1788–1789) рассказывает, что Петр наказывал проворовавшихся вельмож без огласки, дабы народ «не потерял должного уважения к их достоинствам, которое возвратить им требовала польза отечества; а сие и исправила без свидетелей собственная его палка».
В 1812–1813 гг. в России вышел перевод с немецкого книги Г. А. фон Галема «Жизнь Петра Великого» (1803–1804). Здесь говорилось, что для наказания провинившихся «употреблял государь свою дубинку». В примечании пояснялось: «Известная дубинка Петра Великого была толстая камышевая трость с набалдашником из слоновой кости. (…) Дубинка сия долгое время хранилась также в Академической Кунсткамере…»
Но, пожалуй, самым популярным источником сведений о «дубинке» были «Рассказы Нартова о Петре Великом». Фрагменты из этого сборника публиковались в «Сыне Отечества» за 1819 год («Достоверные повествования и речи Петра Великого»). В 1842 году «Достоверные повествования…» были напечатаны в гораздо более полном виде в журнале «Москвитянин», а в 1891 году появилось научное издание «Рассказов Нартова», подготовленное академиком Л. Н. Майковым. Майков пришел к выводу, что «Рассказы…» составил в 1770-е годы Андрей Андреевич Нартов, сын Андрея Константиновича Нартова, который с 1714 года был токарем Петра Великого.
Вот несколько примеров из «Рассказов Нартова» (по изданию Майкова):
Кости точу я долотом изрядно, а не могу обточить дубиною упрямцев.
…Я крылья обстригу им [царским денщикам] завтра дубиной.
Государь, возвратясь из сената и видя встречающую и прыгающую около себя собачку, сел и гладил ее, а при том говорил: «Когда б послушны были в добре так упрямцы, как послушна мне Лизета (любимая его собачка), тогда не гладил бы я их дубиною».
Когда о корыстолюбивых преступлениях князя Меншикова представляемо было его величеству докладом (…), то сказал государь: «Вина немалая, да прежния заслуги более». Правда, вина была уголовная, однако государь наказал его только денежным взысканием, а в токарной тайно при мне одном выколотил его дубиной и потом сказал: «Теперь в последний раз дубина; ей, впредь, Александра, берегись!»
На протяжении большей части XIX века «дубинка Петра Великого» не сходила со страниц газет, журналов и книг. Никто не славил петровский кнут, но петровская дубинка – дело другое. Ведь у Голикова и Нартова дубинка Петра работает избирательно – она опускается только на спины нерадивых или проворовавшихся царевых слуг и вельмож. «Дубинка Петра» стала метафорой благодетельного насилия, осуществляемого просвещенным правителем.
Попытки истолковать «дубинку» в смысле «крепкого кулака» решительно пресекались либеральными публицистами. Один из них, Григорий Градовский, писал в 1908 году:
«Дубинка Петра очень ценится; но приверженцы диктатуры забывают, что эта дубинка, как и другие насилия Петра, направлялись против реакционеров» («Из воспоминаний. “Роковое пятилетие. 1878–1882 гг.”»).
Долгое время рассказы Нартова считались вполне достоверными, и даже современные историки нередко цитируют их без оговорок.
Авторскую рукопись «Рассказов Нартова» обнаружил петербургский историк П. А. Кротов и в 2001 году издал ее со своим комментарием. Согласно Кротову, это «художественное произведение в жанре исторического анекдота». (Цитирую статью Кротова «Рассказы Нартова о Петре Великом…», опубликованная в 2014 г.). Что же касается «дубинки Петра Великого», то это «литературный фантом послепетровских времен». «Петр Великий вообще никогда не ходил с дубинкой за отсутствием у него таковой. (…) В музеях наличествуют только небольшие легкие трости монарха, которые он использовал как линейки в своей созидательной деятельности. Бить кого-либо ими было бы совершенно не “эффективно”».
Вторично «дубина» – уже не петровская – появилась в нашем политическом языке на исходе XX века.
– Я думаю скорее, – продолжал президент, – что государство держит в руках дубину, которая может ударить только один раз. Но по голове. Пока мы еще не использовали эту дубину. Мы ее только взяли в руки, и этого оказалось достаточно, чтобы привлечь внимание. Когда мы действительно рассердимся, мы без колебаний пустим ее в ход – недопустимо шантажировать государство. Если будет необходимо, мы уничтожим инструменты шантажа.
Непосредственными адресатами этого заявления были Борис Березовский и Владимир Гусинский, но многими оно было понято как предупреждение любым независимым от государства СМИ. Позднейшие события лишь утвердили их в этом мнении, а в печати получил хождение оборот «дубина (или: дубинка) власти».
«Дубина власти» тоже действует избирательно, но с «дубинкой Петра Великого» общего у нее немного.
Дураки и дороги
«С младенчества мы знакомы с поговоркой: в России две беды, дураки и дороги».
«Вездесущая фраза “дураки и дороги” сопровождает нас из поколения в поколение».
«Меня просто тошнит, когда я встречаю цитаты о дураках и дорогах спустя полторы сотни лет после первой публикации этой мысли».
Такими замечаниями пестрит Рунет. Между тем я не нашел примеров цитирования этого изречения ранее 15 декабря 1989 года, когда на II съезде народных депутатов СССР депутат от Коми АССР В. П. Филиппов заметил:
– Николай Васильевич Гоголь почти 150 лет назад говорил, что России мешают две вещи – плохие дороги и дураки. За время перестройки мы все понемножечку поумнели, а вот с дорогами, особенно в селах, по-прежнему плохо.
Версия об авторстве Гоголя наиболее популярна, хотя изречение приписывалось и другим: Салтыкову-Щедрину, Карамзину, Петру Вяземскому. А в журнале «Россия XXI», 2010, № 2, читаем:
«Император Николай I был крут и афористичен. Его фраза о том, что в России две беды – дураки и дороги, известна, пожалуй, всем соотечественникам, хотя и без указания авторства. В другой раз царь сказал: “Расстояния – наше проклятье”». (Владимир Ланин, «История России в рамках истории технологий».)
Фразу «Расстояния – бич России» Николай I действительно произнес в беседе с французом де Кюстином в июле 1839 года, но о дураках и дорогах государь дипломатично умолчал.
Жалобы на дороги обычны у наших классиков, достаточно вспомнить хрестоматийное:
Сетования по поводу дураков тоже не были редкостью. Самая известная цитата, где в одной строке встречаются «Россия» и «дураки», принадлежит Некрасову:
Изречение о дураках и дорогах встречается также в форме: «В России две напасти – дураки и дороги». «Две напасти» заимствованы из эпиграммы Владимира Гиляровского, написанной в 1886 году, после запрещения постановки драмы Льва Толстого «Власть тьмы»:
Как видим, дороги в русской литературе были отдельно, а дураки отдельно. Ближе всего к формуле «дураки и дороги» подошли Ильф и Петров («бездорожье и разгильдяйство»), но они в качестве предполагаемых авторов не называются из-за всеобщего убеждения в древности этой сентенции.
Так что же, выходит, это безымянное народное творчество, и автора у фразы о дураках и дорогах нет?
Автор есть. И мы хорошо его знаем. Это наш современник Михаил Задорнов. В конце 1980-х годов, в разгар перестройки, он с успехом читал с эстрады сатирический монолог «Страна героев» (в печати монолог появился в 1989 году). Согласно Задорнову, «Н. В. Гоголь писал: “В России есть две беды: дороги и дураки”. Вот такое завидное постоянство мы сохраняем по сей день».
Ничего подобного Гоголь, разумеется, не писал; ссылка на классика должна была послужить охранной грамотой подцензурному советскому сатирику и придать его мысли бо́льшую авторитетность. Эта цель была блестяще достигнута: версия об авторстве Гоголя стала основной.
Из задорновской цитаты вскоре исчезло необязательное слово «есть», а «дороги и дураки» были вытеснены ритмически более точным «дураки и дороги». Повальное распространение этой формулы стало возможным как раз благодаря ее замечательному фонетическому оформлению: формула врезается в память мгновенно.
Фраза Задорнова породила множество других фраз. Вот некоторые из них:
Сейчас в России три беды: дороги, дураки и дураки на дорогах. (Сатирик Анатолий Рас.)
В России две беды, и одна постоянно чинит другую. (Автор неизвестен.)
В России две беды, и если с одной можно справиться при помощи асфальтоукладчика, то с дорогами придется повозиться. (Излюбленная фраза в лекциях дьякона Андрея Кураева.)
Кроме дураков и дорог, в России есть еще одна беда: дураки, указывающие, какой дорогой идти. (Афорист Борис Крутиер.)
В 2006 году журнал «Профиль» цитировал замечание воронежского градоначальника Александра Ковалева: «В Воронеже, как и в России, две главные проблемы. Все, здесь сидящие, относятся к первой, а дороги – ко второй».
В День дурака 1 апреля 2012 года в городах России прошли акции «Дороги без дураков», имевшие целью ударить по разгильдяйству дорожных служб.
А годом раньше группа «Ундервуд» сочинила песню «Дураки и дороги». Ундервудовцы тоже считали авторство Гоголя несомненным: