Кто такие украинцы и чего они хотят
Кто такие украинцы
Раньше я старался обходить эту тему стороной, чтобы избежать лишних холиваров. Но рано или поздно об этом все равно нужно было написать. Напишу сейчас.
И не говорите потом, что я вас не предупреждал.
Пристегнулись? Ну тогда понеслась!
Это примерно то же самое, что и определение «сибиряк».
Вот не являются сибиряки отдельной нацией, как ни крути. Так же, как москвичи и питерцы. И дончане. И крымчане.
Сибирь, как и Украина, долгое время была окраинной, граничной территорией Российской империи. Наверное поэтому за этими территориями и за их жителями закрепились особые устойчивые определения.
Но никакими отдельными народами или нациями сибиряки и украинцы на самом деле не являлись никогда.
Хотя это ни в коем случае не означает, что украинцы и сибиряки лучше или хуже других.
Просто надо называть вещи своими именами.
Лучше или хуже люди становятся не потому, что они отдельная нация или народ или раса, а потому, что они какими-то своими поступками заслужили уважение или наоборот.
Но это не значит, что теперь надо отменить все национальности. Просто не надо изобретать их там, где их не было и нет. Не надо понапрасну путать людей.
А если вы не согласны, тогда попробуйте ответить на вопрос, кто жил на территории Украины 300 лет назад.
Диалектические различия в 1709 году уже существовали, но они были весьма незначительны.
Первым памятником украинской письменности считается Пересопницкое Евангелие, написанное в XVI веке на древнерусском языке с некоторыми диалектными чертами, характерными для ареала будущего украинского языка (это сведения из Википедии).
В литературе украинский диалект закрепился и получил статус отдельного языка в конце 18-го века.
При желании можно называть себя как угодно. Хоть марсианами. Хоть пришельцами с Венеры. Хоть четвертой расой. Хоть новым биологическим видом. А можно вообще в каждом городе придумать свою национальность и развивать свой язык. Но только зачем?
А теперь обратите внимание, кто продвигает идеи украинского национализма:
Превратиться из русских в европейцев?
Называться украинцем можете сколько угодно. Вот мы тут называемся сибиряками, но морды по этому поводу никому не бьем.
Говорить на украинском языке тоже можете целыми днями напролет. И еще немного сне. Кто не дает?
Но только не надо противопоставлять русских и украинцев и строить на этом политику. Потому что тот, кто противопоставляет русских и украинцев, противопоставляет две части целого. А это не к добру.
Все за сегодня
Политика
Экономика
Наука
Война и ВПК
Общество
ИноБлоги
Подкасты
Мультимедиа
Общество
NV.ua (Украина): как тебе такое, Кремль? Кто такие украинцы глазами украинцев
Нация меняется, мы взрослеем, отдаляемся от Москвы и приближаемся к Европе. Не все еще идеально, но этот тренд уже не остановить
5000 респондентов в пяти макрорегионах Украины: Запад, Восток, Юг, Центр и Донбасс. 12 фокус-групповых исследований в разных регионах Украины. Результаты исследования UIF ко Дню независимости Украины дают надежду. Нация меняется, мы взрослеем, отдаляемся от Москвы и приближаемся к Европе. Не все еще идеально, но этот тренд уже не остановить.
Ключевая проблема украинской нации, согласно исследованию, — это то, что у украинцев нет понимания будущего. Ответьте сами себе честно, а у вас оно есть? У нас также большие проблемы с самоидентификацией, да и со зрелостью в принятии решений и трезвости оценки ситуации вокруг. Мы взрослеем, но еще не взрослая, зрелая нация. И есть над чем работать.
У нас до сих пор (за 30 лет) так и не появилось новых национальных героев (не из спорта). А это важный символ примера, к подражанию которого нации тяготеют.
Мы спросили украинцев, с какими народами они чувствуют близость. Так вот, всего 22% респондентов сказали, что чувствуют близость с русскими, еще 18% — с белорусами и 16% — с поляками.
Чем именно украинцы и россияне отличаются:
— 27% считают, что мы более трудолюбивые
— 22% — более свободолюбивые
— 21% — более хозяйственные
— 19% — более открытые
— 19% — более искренние
— 19% — более демократичные;
Какие новые ценности отметили украинцы:
— 45% признали новой ценностью свободу слова
— 31% — возможность критиковать власть
— 24% — возможность протестовать.
В вопросах определения европейских ценностей все возрастные группы были солидарны в том, что это, прежде всего:
— достойная оплата труда (42% — 46%),
— достойные условия труда (38% — 43%),
— свобода слова (33% — 38%),
— равенство всех перед законом (31% — 35%) и
— права ЛГБТ-сообщества (10% — 26%).
Контекст
Сегодня: на Украине разнесли Зинченко за объятия с Хабибом
Гордон: Зеленский ввел санкции против причастных к выборам в Госдуму России в Крыму
«Корреспондент»: в сети сравнили зарплаты в Крыму и на Украине
При этом основные ценности украинцев неизменны: семья (42% — 46%), достойная оплата труда (35% — 41%), достойные условия труда (33% — 39%), свобода слова (26% — 37%), здоровье (36% — 39%), благосостояние (27% — 31%), равенство всех перед законом (25% — 29%), защита частной собственности (19% — 22%).
На вопрос, кем себя считают украинцы, наиболее частые ответы: человеком — 35%, украинцем — 11%.
В общем, четко ощущается преобладание человеческих ценностей над национальными в сознании граждан.
Главные символы Украины: флаг, гимн, украинский язык, вышиванка, украинские песни. Причем особенно интересно распределение голосов за символы среди разных возрастных групп. Радует, что молодежь у нас растет прогрессивная.
Впервые украинцы ответили на вопрос, а что такое «Украинская мечта»:
— жить в мирной стране;
— жить в стране без коррупции;
— жить в безопасной стране;
— жить в стране с хорошей зарплатой;
— жить в стабильной стране;
— жить в стране, заботящейся о пенсионерах;
— иметь возможность прогнозировать свое будущее.
От этих ответов мне, честно, грустно. Это базовая часть пирамиды Маслоу. Безопасность и еда. Ни о развитом обществе, ни о передовой стране, ни о возможностях для развития украинцы пока не мечтают. А жаль.
В общем, если хочешь изменить мир — начни с себя. Если хочешь узнать, куда идет Украина, начни с понимания того, кто такие украинцы (глазами украинцев).
Анатолий Амелин, cооснователь и директор экономических программ Ukrainian Institute for the Future
Материалы ИноСМИ содержат оценки исключительно зарубежных СМИ и не отражают позицию редакции ИноСМИ.
Лучшие
Все комментарии
Вышиватник
kolik_1987
gardarik
Andrey
Andrey
четослышал
cabhru
четослышал
0ncnjqybr
Вышиватник
stepan.garba
Джей Катлер
алиса
Джей Катлер
в ответ ( Показать комментарий Скрыть комментарий)
Популярное
Daily Express: от этого витамина раковые клетки могут активизироваться
Al Jazeera: пять устройств, которые бросают вызов законам физики
NYT: Россия уничтожит ВСУ за полчаса
Бригада ополчения на Украине: «Русские могут придти, но вернутся они в гробах» (Libération, Франция)
Главред: не обольщайтесь, Кремль не хочет завоевывать Украину
Acharin Khabar: этого советского политика в России считают «самым ненавистным»
Бригада ополчения на Украине: «Русские могут придти, но вернутся они в гробах» (Libération, Франция)
NYT: Россия уничтожит ВСУ за полчаса
Главред: не обольщайтесь, Кремль не хочет завоевывать Украину
Военное руководство Японии: Америка может нас предать, нужно усиливаться самим (JB Press)
При полном или частичном использовании материалов ссылка на ИноСМИ.Ru обязательна (в интернете — гиперссылка).
Использование переводов в коммерческих целях запрещено
Ошибка
Произошла ошибка. Пожалуйста, повторите попытку позже.
Факт регистрации пользователя на сайтах РИА Новости обозначает его согласие с данными правилами.
Пользователь обязуется своими действиями не нарушать действующее законодательство Российской Федерации.
Пользователь обязуется высказываться уважительно по отношению к другим участникам дискуссии, читателям и лицам, фигурирующим в материалах.
Публикуются комментарии только на русском языке.
Комментарии пользователей размещаются без предварительного редактирования.
Комментарий пользователя может быть подвергнут редактированию или заблокирован в процессе размещения, если он:
В случае трехкратного нарушения правил комментирования пользователи будут переводиться в группу предварительного редактирования сроком на одну неделю.
При многократном нарушении правил комментирования возможность пользователя оставлять комментарии может быть заблокирована.
Пожалуйста, пишите грамотно – комментарии, в которых проявляется неуважение к русскому языку, намеренное пренебрежение его правилами и нормами, могут блокироваться вне зависимости от содержания.
Кто такие украинцы
Подсказка автору.
Есть несколько неопровержимых доказательств, а именно договоры русских царей с княжествами брестлитовским и польским. Где четко говорится о русских городах и селах, но ни как не об «украинских».
Украинец в те времена был синонимом «пограничник».
Вышиванка и в России, и в Беларуси, и в Украине есть. Вряд ли узор отличается сильно.
Отвечу на вопрос автора «зачем объявлять украинцев отдельной национальностью?» цитатой одного «тупого качка»:
ВЫВОД: МЕСТНАЯ ВЛАСТЬ ВСЕГДА ИСКАЖАЕТ ИСТОРИЮ И ЯЗЫК (если он все еще похож на русский) ДЛЯ СВОЕЙ ЛЕГАЛИЗАЦИИ. Чтоб отщипнуть кусочек власти у «большого брата», нужно сказать, что мы не братья вовсе (мы разные). А раз разные, то и властвовать я имею право тут, а «большой брат» нет (потому что он чужой). Чистая политика.
это отрывок из одного достаточно годного видео про русский язык. рекомендую.
http://www.youtube.com/watch?v=-KuRcp8S8u0
и да можете минусовать мне посрать.
У меня один вопрос. Автор ответь. В чем посыл этого поста?
То что украинский диалект, а не отдельный язык?
Спорить что чо Украина и Россия очень похожы, это спор не о чем. Истоки то одни. Да и белорусы тоже.
И да по поводу Сибири. У большинства себеряков корни украинские. При СССР были массовые переселения народов.
И на сколько я знаю, Россия это же много национальная странна.
тысячелетняя дружба народов?
«КАТЕРИНА»
Василию Андреевичу Жуковскому на
память 22 апреля 1838 года
что на это скажешь дружище? что язык у нас в 19-20 веке сформировался? ну не знаю.
В пространстве археологии: клады древних славян
20 сентября в 12:00 в Доме Российского исторического общества начала работу выставка «В пространстве археологии: клады древних славян», подготовленная Институтом археологии РАН при участии Суджанского краеведческого музея, Курского музея археологии и Курского областного краеведческого музея.
На выставке представлены предметы из семи вещевых кладов VII в., найденных на территории Суджанского района Курской области, на Днепровском Левобережье. Они входят в группу днепровских раннесредневековых кладов, или «древностей антов»: так называли племена славян, населявших берега Днепра, византийские авторы. Эти сокровища – один из наиболее ярких феноменов материальной культуры Восточной Европы в эпоху Великого переселения народов. Они известны уже больше 150 лет, и долгое время служили фактически единственным источником по истории Поднепровья в третьей четверти I тысячелетия.
В Западной и Центральной Европе клады и богатые погребения эпохи Великого переселения народов считаются признаком существования так называемых малых варварских королевств. Эти активные и недолговечные военно-политические образования, возникавшие после падения Западной Римской империи, свидетельствуют, что в варварской среде начинались процессы консолидации власти. Исследования последних лет показывают, что аналогичные процессы происходили и в Восточной Европе.
Фибула с каймой из птичьих голов. Княжьинский клад
Археологам известно 26 раннесредневековых кладов, найденных в Среднем Поднепровье, на Днепровском Левобережье и правобережном Подонье. Третья часть их происходит с территории площадью несколько десятков квадратных километров в нижнем течении реки Суджа и при впадении ее в реку Псел. Такая большая концентрация кладов и их разнообразный состав позволяют предположить, что люди, проживавшие на Нижней Судже в VII в., обладали особым имущественным и социальным статусом. Возможно, здесь располагался один из центров власти днепровского союза племен. Выявление таких центров позволяет говорить о зарождении традиций государственности у одной из ветвей восточных славян за 200 лет до образования Руси.
Пальчатая фибула. Клад из Черкасской Конопельки
Клады, которые можно увидеть на выставке, обнаружены в разное время. Самый ранний, Новосуджанский, найден в 1947 г. во время пахоты, все остальные — в период с 2007 по 2020 г. местным населением при помощи металлодетекторов.
Клады получили название по населенным пунктам, возле которых их нашли: Куриловский 2007 г., Суджанский-Замостянский 2009 г., Конопельский (из Черкасской Конопельки) 2012 г., Княжьинский (из Княжьего 1-го хутора) 2013–2014 гг., Уланковский 2014 г., Бондаревский 2015–2016 гг., Фанасеевский 2019 г. и Гуевский 2020 г. На местах их находок Суджанским отрядом Института археологии РАН проведены полевые исследования, в результате которых уточнен состав комплексов, определены их археологический контекст, топографическая привязка, а в ряде случаев – и природные условия на момент сокрытия.
«Полуфабрикат» фибулы с каймой из птичьих голов. Клад из Черкасской Конопельки
Клады содержат в основном мужские и женские украшения, принадлежавшие носителям раннеславянской колочинской культуры: металлические фибулы, шейные гривны, височные кольца, разнообразные подвески, стеклянные и янтарные ожерелья. Иногда в их состав входят также предметы, связанные с вооружением и конским снаряжением, металлическая утварь, инструменты и орудия труда, бытовые изделия.
Один из наиболее интересных экспонатов – зооморфная фибула из Бондаревского клада, разломанная на три части. По характеру оформления она напоминает изделия так называемого пермского звериного стиля. Ее щитки представляют собой симметричные композиции, состоящие предположительно из изображений медведя и двух кошачьих хищников. Эта находка не имеет аналогов не только в вещевом комплексе Поднепровья, но и на других территориях. Возможно, изготовивший украшение днепровский ювелир воспроизводил инокультурные прототипы, не понимая символику и значение копируемых образов.
Еще один интересный экспонат – входящие в состав клада из Суджи-Замостья три фрагмента небольшого византийского серебряного блюда. На его дне – клеймо: трехстрочная надпись в рамке, содержащая имя Константа II (641–668), или Константина IV, правившего Византийской империей в 668–685 гг. В древности сосуд был разрезан на части и попал в клад уже во фрагментированном виде. Это единственная находка, позволяющая непосредственно определять абсолютную дату сокрытия днепровских раннесредневековых кладов этой группы: третья четверть VII в.
Редкая находка для кладов круга «древностей антов» – металлический слиток в форме вытянутого прямоугольного бруска со следами ковки, найденный возле Фанасеевки.
Отдельную группу экспонатов составляют находки последних лет Суджанского археологического отряда ИА РАН, в том числе из раскопок поселения Куриловка 2
Поселение Куриловка 2
Предметы, найденные на поселении, позволяют расширить представление о материальной культуре носителей раннеславянских колочинских традиций. Среди находок – ручка от причерноморской (боспорской или херсонесской) амфоры; псалий (элемент конской упряжи) от узды так называемого понтийского типа середины – третьей четверти V века; круглопроволочное височное кольцо, аналоги которому известны на памятниках гуннского и постгуннского времени Верхнего Поднепровья и Подвинья; накладка на пояс «неволинского» типа конца VII – VIII в.: такие накладки в основном были распространены в Среднем и Верхнем Прикамье. Эти вещи показывают, насколько широкими и разнообразными были культурные связи населения Суджанского региона в эпоху Великого переселения народов.
У исследователей до сих пор нет единого мнения о цели сокрытия кладов. По одной версии, ценности были спрятаны в момент опасности, но владельцы так и не вернулись за ними. Есть и другая точка зрения: предполагается, что часть кладов могла быть дарами или жертвами богам, или сопровождать обряды перехода (инициации). Несмотря на 150-летний период изучения, днепровские раннесредневековые клады продолжают ставить перед исследователями новые вопросы. Они остаются важным источником реконструкции материальной и духовной жизни одного из крупных восточнославянских объединений, и потенциал этого источника далеко не исчерпан.
Выставка представляет собой продолжение серии проектов ИА РАН, осуществленных при поддержке фонда «История Отечества»: историко-просветительского онлайн-проекта «Раннеславянские древности России» и нескольких полевых молодежных археологических школ, посвященных изучению раннеславянских древностей.
Открытие выставки в Доме Российского исторического общества
24 и 27 сентября 2021 г. Институт археологии РАН организует авторские экскурсии, которые проведет научный сотрудник отдела археологии эпохи великого переселения народов и раннего средневековья, начальник Суджанского археологического отряда ИА РАН Власта Евгеньевна Родинкова.
Экскурсии проводятся по адресу: Москва, Подсосенский пер., 25, с. 3, Дом Российского исторического общества.
Сбор группы в 17:45
Начало экскурсии в 18:00
Все вопросы по организации, а также запись на экскурсии: press@iaran.ru
Славянская красавица
Ровно 115 лет назад, состоялся первый полет братьев Райт, который положил начало истории авиации.
Продолжительность полета составила двенадцать секунд, расстояние, которое смог преодолеть первый летательный аппарат с двигателем, равнялось тридцати с небольшим метрам. В течении этого дня, братья поочередно поднимали самолет еще три раза. На третьей попытке им удалось преодолеть 279 метров на максимальной высоте 14 метров за 59 секунд.
Совершить свой пятый рейс самолет не смог из-за повреждений, нанесенных ему впоследствии мощного ветра. «Флайер» больше не поднимался в воздух. Годы спустя Орвилл восстановил самолет, после чего его неоднократно показывали в США, а затем и в Великобритании, до тех пор пока «Флайер» не установили в Смитсоновском институте в Вашингтоне в 1948 году.
Размах крыла: 12.3 м
Площадь крыла: 47 м2
Масса пустого: 274 кг
Масса снаряжённого: 338 кг
Силовая установка: 1 × рядный четырёхцилиндровый двигатель
Мощность двигателей: 1 × 12 л.с.
Максимальная скорость: 48 км/ч
Нагрузка на крыло: 7 кг/м2
10 особенностей загадочного украинского менталитета
Нет такой задницы, через которую евроукры что-то бы ни сделали ― это утверждение, как ни одно другое, идеально подходит для современной Украины. Что они ни делают ― не идут дела. В чём причина? Воздух неправильный? Судьба-злодейка? Почему граждане великой и незалэжной ни от кого державы ни сами не живут хорошо, ни другим не дают? Одна из теорий гласит, что всему виной менталитет: та самая загадочная украинская ментальность, от которой украинцы страдают уже много лет, и чем дальше, тем их страдания сильнее. И вот о десяти наиболее ярких особенностях украинского менталитета сейчас и пойдёт речь.
Особенность № 1. Хатаскрайничество
Если о русских говорят, что в драке не помогут, а в войне победят, то об украинцах можно сказать, что они ни в драке не помогут друг другу, ни в войне. Просто потому, что среднестатистический украинец, так уж исторически повелось, старается скрывать свой внутренний мир, убеждения и мысли. Хотя бы просто потому, что это может быть невыгодно или банально опасно. Быть принципиальным человеком в селе, которое сегодня захватили поляки, завтра немцы, послезавтра белые, а затем красные ― очень, знаете ли, вредно для здоровья. Поэтому и выработалась эта ментальная установка ― ни во что не лезть дальше своего огорода. С одной стороны, этих людей можно понять: вот подходит к такому человеку на улице журналист и интересуется его политическими взглядами. На это часто следует ответ: «Вы знаете, я вне политики». Так часто говорят публичные персоны, которые не хотят портить свой бизнес политическими высказываниями. Но с другой стороны, когда в одном месте собираются десятки миллионов таких вот «хатаскрайников», то подобное становится настоящим проклятьем для общества: общества равнодушных приспособленцев, аморфных людей без принципов. Территория, населённая такой вот серой массой, обречена, что, собственно, мы и имеем возможность наблюдать.
Особенность № 2. Нацаревать 100 рублей и утикты
Как писал А. Деникин в своих «Очерках русской смуты», украинцы считают, что управлять государством так же легко, как «вскопать огород после пляшки горилки». Вне зависимости от чувств к самому автору очерков не согласиться с ним нельзя. Майдан ― квинтэссенция украинства ― нёс главную мысль о том, что управлять страной легко, нужны просто честные люди из народа. Беда украинского обывателя в том, что он не верит в сильное государство и в сильных государевых людей. Более того, он считает, что ему будет лучше вообще без государства, чем с ним. Отсюда и пресловутый политический лозунг «Геть усих!». Поэтому, когда на горизонте появляется по-настоящему сильный лидер из далёких земель, украинец начинает благоговеть перед ним как перед сверхчеловеком, творящим такое, на что украинец никогда бы сам не решился. Я сейчас не говорю об украинцах, управлявших страной в рамках так называемого Русского мира. Я говорю о тех, кто старается строить собственную державность в рамках мира украинского. Такие ребята всегда и везде имели одну-единственную цель ― нацаревать 100 рублей и убежать. Менталитет украинского обывателя рассматривает власть исключительно как средство к личному обогащению, вне зависимости от высоты должности. Таковы законы хуторского сознания, к которому мы ещё вернёмся.
Особенность № 3. Не предать, а предвидеть
Особенность № 4. Назло маме уши отморозить
Особенность № 5. Не жадность, а домовитость
Не съем, так понадкусываю ― в этом состоит одно из ярчайших проявлений украинской так называемой хозяйственной домовитости. Именно ею, домовитостью, и прикрывается самая банальная и разрушительная алчность, укоренившаяся в украинском обществе так глубоко, что непонятно, честно говоря, как и чем её можно вытравить. Украсть для украинца ― это не зазорное занятие, не стыдное и где-то даже благородное. Особенно если воруешь у государства или у большого частного предприятия. Но можно и у соседа. Как там поётся в песне: «На жадину не нужен нож»? Украинцы неоднократно попадали в неприятности, когда, увлечённые богатыми посулами, творили совершенно ужасные вещи, надеясь из одной шкуры получить сорок шапок. Не умея творить малого, они хватаются за великое. То требуют от Китая провести Великий шёлковый путь через них, то собираются завалить весь мир пшеницей, то внезапно находят у себя огромные залежи алмазов, то хотят какие-то космические репарации от соседей. Всё это не корысти ради, конечно. Но в итоге, увлекаемые своей ослепляющей жадностью, евроукры дошли до продажи земли иностранцам. Вспомните об этом, когда вам начнут рассказывать об эффективных украинских собственниках.
Особенность № 6. Хитрая глупость
Особенность № 7. Не подмажешь ― не поедешь
Украина ― страна взяток и кумовства. Если какому-то россиянину, которому пришлось решить какой-то вопрос за деньги у себя дома, покажется, что Россия дошла в вопросе коррупции и сутяжничества до крайности, то поезжайте в Киев и спросите: кому на Руси жить хорошо? И вам ответят: тем, кто сидит на взятках. Одна из главных украинских влажных фантазий, являющихся промежуточной фантазией на пути к тому самому вишнёвому саду с пчёлами, является получение должности, на которой не нужно ходить за зарплатой, получая основной источник финансирования из подношений. В итоге за последние 30 лет украинское общество так развратилось, что дача взяток стала обыденностью, несмотря на то, что в тамошнем Уголовном кодексе за провокацию, получение и дачу взятки всё-таки предусмотрено наказание. Встреча с гаишником ― это практически стопроцентное требование взятки: «Ну дай хоть на бензин!» Поход в суд ― практически стопроцентная гарантия того, что от вас начнут требовать если не деньги напрямую для судьи, то шоколадки для секретарей: «Вы нам к чаю ничего не принесли?» Встреча с врачом, от которого нужен результат, ― гарантия того, что от вас напрямую потребуют деньги или поведут дело так, что вы их сами понесёте: «Ну, вы же всё понимаете». Часто приходилось слышать, что подобный подход к делам ― это чисто восточный обычай, однако Украина, есть мнение, даст фору любой восточной стране в этой сфере. Причём к тому, что взятка ― это нормально, украинцев приучают с детства, когда начинают носить деньги учителям или когда последние начинают намекать на это сами. Поэтому не стоит удивляться коррупции в украинском правительстве, поскольку слуги народа вышли из самого народа, так что никаких сюрпризов.
Особенность № 8. Обострённое достоинство
Украинский обыватель иногда может начать корчить из себя эдакого вольнолюбивого индивидуалиста, потомка каких-то там рыцарей или, как правило, казаков, которые все как на подбор были благородными и смелыми. Настоящие бессребреники, честнее которых нет и не было больше на земле. Умные люди давно это поняли, и теперь, когда им нужно в чём-то убедить украинскую «спильноту», они всенепременно нажимают на это самое «лыцарство», действуя на воспалённое чувство собственного достоинства рядового евроукра, которое как воспалилось в 1991 году, так и не думает успокаиваться. Как там говорил классик: «Не дай боже с холопа пана». Для холопа, которого унижали поколениями польские феодалы, понятие чести и достоинства ― это какие-то эфемерные и недосягаемые вещи. Но опять же, мы вспоминаем ещё одного классика, утверждавшего, что украинцы не могут творить мелкого, поэтому всегда хватаются за великое. В итоге и получается, что этот самый вчерашний украинский холоп хватается за самое великое, чего у него никогда не было, ― за достоинство, и при разговоре о достоинстве он снимет себя последние портки. Именно поэтому умные дяди из спецслужб назвали последний украинский майдан Революцией достоинства, и именно поэтому бараны, похожие на людей, у которых берут интервью украинские телеканалы, на вопрос о позитивных плодах майдана часто отвечают, что они обрели достоинство. И есть мнение, что где-то тут уже заканчивается психология и начинается психиатрия.
Особенность № 9. Молодец против овец, а против молодца ― и сам овца
Парадокс, но годы упоительного самовнушения насчёт собственного достоинства нисколько не смогли добавить мужества украинскому обывателю, его общественным лидерам и большим политикам. Современное украинство ― это трусость и страх понести наказание. Поэтому не стоит удивляться такой бытовой шизофрении, когда сейчас ты рыцарь, преисполненный достоинства, а через минуту ты уже стоишь на коленях в грязи у дороги, по которой едет каток, укладывающий асфальт. Последнее ― реальный случай из Львовской области: коленопреклоненная массовая благодарность асфальтоукладчику (пускай и ироническая). Всё-таки столетия крепостничества имеют большую силу в сознании обывателя, чем какое-то там достоинство. Отсюда и хроническая трусость. Первый вал карателей, прибывших на Донбасс, в основном состоял из жителей западных областей. Но, когда их сотнями начали укладывать в землю, резко наступило просветление, и теперь в т. н. АТО (ООС) в основном участвуют простые украинизированные русские, воюющие против таких же русских по ту сторону фронта. Отважные галичане, мнящие себя нравственной элитой страны, прячутся от призыва в армию по подвалам, в лесах и даже за границей. Потому что страхов много, а жизнь одна. Именно поэтому, как уже было сказано ранее, гитлеровцы и использовали бандеровцев только в карательных операциях против безоружных. В настоящем бою они были бесполезны.
Особенность № 10. Хуторизм
Ну и, наконец, последняя фирменная черта украинского менталитета ― местечковость. Хуторская, провинциальная местечковость, завязанная на соломе, кизяках, самогоне и сале. Опять же, это благоприобретённое наследие холопской украинской истории. Батраку не интересно искусство, науки и государственные свершения. Идеальная Украина, которую вы можете встретить в современных украинских школьных учебниках, ― это одно большое село, в котором мальчики пашут землю, а девочки варят борщи. Эту идею активно продвигают западные владельцы Украины. Или вы думаете, что стремительно сокращающееся количество школ и учителей на Украине ― это случайность? Вовсе нет: холопы должны уметь считать на пальцах, чтобы знать, сколько кусков сахара нужно положить пану в чай. Этого довольно. И самое печальное в том, что ― как-то так получилось ― подобное оказалось весьма по шерсти украинскому обывателю. Хуторянство ― это естественное состояние украинского сознания. Поэтому Украина, оставшись сама по себе, оказалась неспособна родить хотя бы одного настоящего государственного мужа, потому что из хуторянина может получиться максимум приказчик, но не президент. Кто не верит ― спросите у любого адекватного киевлянина о ползучей хуторизации его города. Аналогичное происходит и в других областных центрах страны: городских вытесняют деревенские, подстраивая города под свой хуторской ум. Поэтому вместо централизованного водопровода приходят уличные колонки, вместо централизованного отопления ― печи, в том числе в многоквартирных домах, а вместо русского языка, на котором говорили и говорят выдающиеся мировые мыслители, приходит мова, которая хорошо подходит для управления коровьим стадом и которая совсем не годится для ракетостроения. И всё бы хорошо, да вот только эти самые хуторяне, переезжающие в города, делают это не потому, что их деревни процветают и они теперь хотят нести умное, доброе и вечное городским жителям. Вовсе нет. Украинский хуторизм ― это не тяга к созданию провинциального рая под соломенной крышей со сливочным маслом. Это бардак, безответственность, невежество, хамство и большая ненависть к городским, которые живут лучше.