Кто такой стрибог бог чего
Стрибог
В старину, когда солнце было богом, а звёзды его сёстрами, жили на земле люди чудные, и имена у них тоже были чудные. Всё могло сказать имя за человека, кто он, каков нрав его, и дела какие воротит. И было имя живым, покуда жив был человек, и после оно не угасало, ежели делами добрыми жизнь свою украсил человек. Рождались дети, а волхвы в душу их пристально вглядывались и видели они, что 
начертано тому на веку, и имя так рождалось. Так и получила своё имя Ветрена. Была она лёгкой, как пёрышко и быстрой, словно ветерок в ветвях деревьев. Никто догнать её не мог, не один мальчишка в деревне. Носилась она ветром вольным по полям, и казалось, что за спиной её, не косы длинные мечутся, а крылья, да только рыжие. Ветрена рыжей была до жути, а глаза зеленые, как у кошки. И хитрой она была, и вёрткой. В деревне её все знавали, и про лихость её и про непоседливость. Такая не будет избу подметать, да хлеб печь, не усидит на месте и минутки. Душою рвётся она в дали бескрайние, по сему и не сватался к ней никто. А кому нужна буйная девка, что луком да стрелами лучше владеет, чем сковородою?! А Ветрена и не печалилась, знала она, что судьба у неё иная. Ей в земли новые идти, да по морям дальним плавать, потому как дочь она ветреная, отца своего Стрибога. Вольная, как и ветер, который говорит с ней в час, когда все остальные по избам своим прячутся от грозы. Ветрена не мира сего, не людская доля у неё, и хоть родили её мать и отец смертные, она помечена благодатью того, кто ей колыбельные напевал зимними вьюгами. В деревне ведали все, что Ветрена иная, по сему и молчали, хотя ворчали по углам, да сетовали на её непохожесть на других деревенских девушек. Ветер-сплетник всё своей сестре доносил, а та знай только смехом звонким заливалась. Не обидно ей было и зла не держала, ибо не ведомо другим было, то что ведомо ей.
Стрибог — происхождение имени.
Для начала, стоит разобраться в том, почему Стрибога зовут именно Стрибог, и откуда пришло к нам это имя? Как уже было замечено в прологе, в старину имя определяло сущность своего носителя и его характер. У нас, как всегда будет несколько версий (а как иначе, ведь жизнь вообще суровая штука).
Итак, для начала давайте ознакомимся с теорией индоевропеиста Тамаза Гамкрелидзе, который предположил, что имя Стрибога может происходить от индоевропейского «Dievas Pater», что в дословном переводе означает «небесный отец», или «небо — отец». Эту теорию так же поддерживает лингвист Вячеслав Иванов. Согласно этому суждению, со временем слова «Dievas» и «Pater» поменялись местами, а после того, как древние славяне стали тесно взаимодействовать со скифской культурой, то вместо слова «Dievas», стали употреблять слово «Baga»(аналог праславянского слова «богъ»). Затем и второе слово «Pater» претерпело изменения и стало славянским словом «стрый», что возможно означает «дядя» (подразумевается брат отца).
Согласно второй теории, автором которой является лингвист Олег Трубачёв, в имени славянского божества нет никаких индоевропейских корней. Имя Стрибог исходя из этой теории, происходит от праславянского слова «стерти», что означает распространять что-либо, простираться.
Стрибог- бог славян.
Упоминание о Стрибоге можно встретить в «Повести временных лет», согласно которой, кумир Стрибога был воздвигнут князем Владимиром в городе Киеве, вместе с кумирами других богов. Данное действие датируется 980 годом. Это уже указывает, на то, что Стрибог был весьма почитаемым божеством для древних славян, вот чем именно он занимался — это уже другой вопрос.
В другом историческом трактате («Слово о полку Игореве») можно наткнуться на описание Стрибога, согласно которому ветра его внуки и они с моря, подобно стрелам били по отважным и храбрым полкам Игоря. Здесь упоминание ветров и Стрибога не случайны, по утверждению большинства исследователей, это славянское божество управляло ветрами. Стоит более подробно рассмотреть эту теорию. Ветра в этом источнике упоминаются, как внуки Стрибога. Если вдуматься, то внуки — это лишь малая часть, всей семьи, то есть третье поколение от родоначальника. Предположительно есть ещё и дети. Тут можно судить о том, что ветра — это не единственная сила, которая подчиняется Стрибогу, ему подвластно всё воздушное пространство. Теоретически можно предположить, что Стрибог, как представитель старшего поколения Ясуней, мог повелевать атмосферными процессами в целом. Это и ветер, и дождь, и град, и гроза с молниями, то есть погода. По поверьям так же, под командованием Стрибога находилось всё воздушное воинство. Ему подчинялись все птицы и все эфирные духи.
Образ Стрибога и его родословная.
Теперь давайте поговорим и о родословной Стрибога, и о его семье в целом. Своё начало это божество, как и большинство 
старших Ясуней берёт из искр, что были высечены из камня Алатыря, ударами божественного молота Сварога Праотца. Согласно другой теории, Стрибог был рождён из дыхания самого Великого Рода. Согласно первой версии, Стрибог приходился братом Даждьбогу и Семарглу, но так как, основа имени этого бога переводится, как «дядя», или «брат отца», то можно предположить, что вторая версия является более правдивой, и Стрибог приходился Сварогу братом.
Супругой бога Стрибога называют Немизу — богиню ветров (по некоторым источникам, Немиза являлась одной из личин богини Мары, которая повелевала зимними ветрами), её ещё называли Немигой, или Варма-авой. У этой четы богов было несколько детей: Погода — тёплый и ласковый ветер, божество хорошей погоды; Подага — жаркий и иссушающий ветер, обитающий в пустыне; Посвист — самый сильный ветер, имеющий власть над бурями; Сиверко — ветер с северным и холодным нравом, не ведающий пощады; Южный ветер — игривый ветер; Восточный ветер — коварный и внезапный ветер; Западный ветер — сухой и суровый, но всё же наделённый добрым нравом; Полуденик и Полуночник — легкие ветерки, что резвятся соответственно, днём и ночью.
Поклонение Стрибогу.
Древние славяне почитали Стрибога наравне с другими богами. Если вдуматься, то это в первую очередь было обусловлено спецификой деятельности самого божества. В первую очередь, Стрибогу поклонялись земледельцы. По их представлениям, дождевые тучи сгущались над полями только по воле Стрибога, который подобно пастуху перегонял облака по небу. Естественно, что земледельцы поклонялись ему и приносили требы.
Особыми почитателями Стрибога были моряки, именно от воли этого славянского божества зависел успех любого плаванья. Если вдуматься, то в этом нет ничего, что позволило бы усомниться в этом утверждении. Представьте, что вы моряк, который бороздит морские просторы без всякого двигателя, навигатора и прочих современных атрибутов. Всё, что у вас есть — это ваша собственная сила в руках, которая позволяет управлять кораблём, звёзды над головой, которые подсказывают дорогу и ветер. А если ветер не будет попутным, то все ваши усилия пойдут насмарку, вас отбросит течением и ветром достаточно далеко, и вы собьётесь с пути. Теперь наверно, вас стало ясно почему Стрибог пользовался особым почётом у древних славянских моряков. Здесь так же стоит упомянуть, что в давние времена, морские плавания носили целью не только завоевание новых земель, но и торговлю. Ещё одной профессиональной кастой, почитавшей Стрибога, были купцы. Обычно капища в честь бога Стрибога строились на берегах крупных рек и морей, одним словом там, где проходили наиболее важные торговые пути. Купцы обычно преподносили очень богатые требы, надеясь этим заслужить расположение божества, что сулило успешным плаванием для их торгового корабля. Самым известным храмом бога Стрибога, считался храм, воздвигнутый на острове Березань, у устья Днепра.
Богу Стрибогу поклонялись так же и волхвы. Всё это было связано с тем, что в представлении древних славян ветер являлся проводником духовной энергии. Волхвы почитали Стрибога, как хранителя равновесия природных сил, так как его ветра могли пролить и дожди, принося земле живительную влагу, но также могли, разбушевавшись, снести всё на своём пути. Стрибог словно был воплощением единства мудрости и эмоциональной стороны. Волхвы верили, что ветра были способны наделить их мудростью и знаниями, так, как они являлись своего рода странниками между измерений разных миров.
Кстати, остаточное поклонение богу Стрибогу, можно было встретить ещё в девятнадцатом столетии, среди донских мельников, только называли они бога немного иначе — Стрыбом. Даже сохранился фрагмент ритуальной песни: «Повей Стрыбу, нам из неба, треба нам назавтра хлеба». Твердили, что стоило только напеть эту песню, как тут же поднимался довольно сильный ветер, который словно играючи, вертел крыльями ветряных мельниц.
Доподлинно мало что известно о праздниках в честь бога Стрибога. В некоторых источниках, можно найти информацию, якобы праздник этого божества отмечался двадцать первого августа по новому стилю. Увы нет никаких детальных описаний самого праздника, отрывочно присутствует информация о том, какие именно требы приносились богу Стрибогу и это: ленты, разные цветные лоскуты, мука, измельчённые кусочки хлеба, зёрна и даже каша. Всё это развевалось с ветром над полем.
Существует так же утверждение, что у бога Стрибога было сразу четыре праздника, в соответствии каждому из четырёх времён года. В апреле праздновался Вешний Стрибогов День — день самых первых, тёплых ветров. В конце лета, праздновали Ветрогон — день ветров, которые предвещали приближение осенней поры. В конце сентября наступала пора праздновать Листобой — праздник, который знаменовал приход первых зимних ветров. Четвёртым и самым последним праздником был Весновей, который праздновался в феврале, на исходе зимы, и который знаменовал скорое приближение весны.
Заповеди бога Стрибога.
С возрождением старых верований в современной России, вместе с новыми направлениями родноверия, возникли и новые учения. Так, 
теперь на просторах всемирной сети, можно найти заповеди бога Стрибога. Они являются новым учением Инглиизма. Позвольте автору этой статьи пересказать вам эти заповеди.
1. Брак, который будет заключён в храме, будет благословлён и богами, и всеми стихиями.
2. Каждый мужчина обязан продлить свой род и родить детей, воспитать их должным образом и поставить на праведный путь.
3. Всегда нужно жить по своему разуму и совести, нельзя примерять на себя чужие учения, и жить по чужой указке. Нужно оставаться такими, какими были наши предки, не старясь изменить себя под кого-то.
4. Нельзя осквернять землю, закапывая в неё мертвецов. Тела умерших должны предаваться очищающему огню на погребальных кострах.
5. Уход каждого близкого человека должен быть осуществлён через огонь, чтобы душа умершего смогла покинуть этот мир и отправиться к предкам в Пречистую Сваргу.
6. Нужно почитать своих предков бескровными подношениями, в приготовление которых вкладывается душа, и именно это получат души предков в потустороннем мире — часть души живых, и тогда связь поколений будет непрерывной.
7. Нельзя непрестанно гоняться лишь за земными и материальными благами, потому, что все это тлен. Любое богатство можно потерять, его кто-то может украсть, и лишь духовность никто не в силах будет отнять. Духовное богатство нажитое в этом мире — единственное, что имеет смысл.
8. Нужно чтить своих предков и богов и выполнять их заповеди, ибо только отдавая, можно получить что-то взамен.
9. Вражда должна завершиться братским союзом, потому как споры и война, делают всех слабее.
10. До того, как человек достигнет и духовной, и физической зрелости, чтобы создать свою собственную семью, он должен уважать и подчиняться родительской воле.
11. Стоит всегда следовать пути совести, своих предков, потому, что это единственный способ дойти до конца и обрести покой для собственной души.
12. Стоит уважать и любить родителей и пожилых людей, потому как они хранители мудрости и учителя.
13. Нельзя допускать, чтобы в голове поселились нечестивые мысли и сомнения. Нельзя кричать, говорить с горяча и не обдумав. Нельзя затаивать в сердце злобу.
14. Нужно вкладываться в воспитание своих детей, позволить им узнать мудрость, добро и почувствовать любовь.
15. В жизни любого человека есть четыре самых важных основ — это любовь, вера, воля и совесть. Без этих основ не будет и правильной жизни.
16. Нужно делать лишь то, что желанно всем сердцем и душой, только так можно будет получить что-то прекрасное и по-настоящему стоящее. В праведном и слушающем сердце не будет кривды, и желания его будут самыми чистыми и благородными.
Символика бога Стрибога.
Символом Стрибога считались и лук, и стрелы. Это не удивительно, ведь согласно преданиям, именно лук со стрелами являлся главным орудием бога Стрибога, да и в «Слове о полку Игореве», ветра Стрибога, были сравнены со стрелами.
В славянском руническом ряду есть руна Ветер. Существует утверждение, то это руна напрямую связана с богом Стрибогом. Визуально она напоминает стрелу, устремлённое в небо. Собой она олицетворяет Дух, его восхождение к просветлению и мудрости. Руна Ветер — это знак воли и одухотворения. В магической трактовке, эта руна обозначает творческие порывы.
Также, существует оберег, который называется Стрибожичем. Визуально этот оберег очень напоминает свастику, но имеет более плавные очертания. С другой стороны, Стрибожич, очень похож на крылья ветряной мельницы. Этот оберег являлся стихийным, то есть он был призван защищать как самих людей от буйства природы, так и всё их хозяйство.
Стрибог – повелитель ветров у древних славян
Стрибог грозный властитель воздуха, поддерживающий равновесие и гармонию в природе
Открывая “Википедию”, можно увидеть интересную характеристику Стрибога – “божество с неустановленными функциями”. Несмотря на такую сложную трактовку и загадочность образа, многие исследователи считают, что Стрибог воплощал силу ветра, воздушную стихию.
Почитался он не менее прочих Сварожичей, его святилища древние славяне строили на островах, неподалёку от портов, в местах остановок купеческих кораблей. Мореплаватели особенно почитали Стрибога, ведь во время долгих странствий именно ветер вершил судьбы людей. Какой же он – древнеславянский повелитель воздуха Стрибог?
Стрибог – стремительный бог ветра
Стрибог принадлежал к одним из самых значимых богов древнеславянского пантеона. Согласно легендам, его отцом был великий Сварог, которого также называют прародителем верховных божеств.
На свет Стрибог появился не от удара молота Сварога (как и его братья), не то от дыхания своего отца. Последняя версия мне кажется более символичной, поскольку именно Сварог воплощал силы ветров.
Наши предки называли ветры “Стрибожьими внуками”. Они находились в бескрайнем пространстве между землёй и небом, что и являлось царством Стрибога. В текстах “Песен птицы Гамаюн” говорится, что Стрибог является вечным дыханием великого творца – бога Рода.
И завыли ветры буйные,
и родился в вихре яростном
могучий Сварожич-Стрибог…»
Андрей Шишкин «Род и Рожаницы», 2014 год
И это действительно так. Жизнь на земле невозможна без ветров, что играют особую роль в создании чего-либо нового, разрушении старого. Без них мироздание замерло бы, а жизнь прекратилась бы.
Стрибог – это направляющая движущая сила. Он – властитель воздушных потоков и тех созданий, что не могут жить без них, а именно – птиц. Стрибог всегда готов прийти на помощь богам и людям, если тёмные силы захотят получить власть над миром.
Этот бог олицетворяет такие качества как целеустремлённость, смелость, сила, стремление развеять морок. Стрибог живёт в мире Прави, где противостоит всякому злу и его соратникам. Он – противник злоумышленников и нарушений законов Прави.
Значение имени бога
Но что же значит имя этого бога? Согласитесь, расшифровать его не так сложно. Славянский корень “стри” говорит о быстроте, стремительности, устремлённости к чему-либо.
Кроме того, если заглянуть в словарь Даля, увидим интересное значение сходного слова, “стрый”. Так в старину называли дядю по отцу, а значит. Стрибог вполне мог соотноситься с предком божеств, быть верховным божеством наравне со Сварогом.
Виктор Корольков «Стрибог»
Подобную трактовку приводят и сторонники версии древнеиранского происхождения имени. В переводе с этого наречия “стрибайа” значит “верховное божество”.
Не исключено, что Стрибог действительно правил миром богов и людей наравне со своим могущественным отцом Сварогом. Без сомнения, повелителя ветров почитали в самых разных регионах Руси.
Андрей Шишкин «Стрибог – хозяин ветров», 2014 год
Также я хотела бы упомянуть о ещё одном старославянском слове, что может быть связано со Стрибогом. Это – “стърга”, и именно так в старину называли бесконечность, бескрайний простор. Стоит ли говорить, что именно Стрибог властвует в бесконечных воздушных пространствах, что простираются всюду, не имея конца и начала?
Нельзя исключить и того факта, что в имени Стрибога “зашифровано” число три, и именно так наши предки хотели отметить, что власть божества распространяется на все три мира, о которых рассказывается в легендах – Правь, Явь, Навь.
Андрей Шишкин «Сварог», 2015 год
Суровый нрав Стрибога
Стрибог следит за гармонией в природе. Его физическое воплощение силы – это ветры, которые существуют в мире Яви, нашем мире. Вместе с Перуном он способен управлять громом и молниями. Я не сомневаюсь, что вам не раз приходилось видеть перед грозой, каким сильным становится ветер, “посланник” Стрибога.
Но далеко не всегда Стрибог демонстрирует лишь свою светлую сторону. В старину мореплаватели, купцы, что вынуждены были преодолевать большие расстояния по морю, особенно почитали Стрибога, ведь знали о его разрушительных способностях. Этот бог мог вызывать штормы, поднимать волны в океане, создавать снежные бури, гнуть и ломать деревья, разносить огонь, создавая пожары.
Андрей Шишкин «Перун Громовержец», 2014 год
Дети и внуки бога ветров
О семье Стрибога известно немного. В «Слове о полку Игореве» все ветры называются внуками этого божества. Конечно, у Стрибога были и сыновья. В некоторых преданиях говорится о Вихре-Просвисте-Хладовее, старшем из сыновей покровителя ветров.
Этот сын был самым суровым среди потомков Стрибога, олицетворял северный и северо-восточный ветры. Его брат, Погода-Догода-Тепловей, отличался иным нравом. Это – южный и юго-восточный ветер, что приносит тепло и хорошую погоду, именно у него люди просили доброго урожая.
Игорь Ожиганов «Стрибог»
У Стрибога было множество внуков-ветров, что могли веять из разных направлений. Например, летом народ мог ощутить дыхание Полуденника (прохладный ветерок в разгар дня) или Суховея (иссушающий ветер с пустынных земель).
В зимнюю пору холода и снега приносил Сиверко, на морях безумствовал Ангара, а ледяные дожди и неистовства стоило ждать от ветра Сарма. Сильные морозы предвещал Джут, а вот сильные холода следовало ожидать, когда появлялся ветер Рекостав.
В «Повести временных лет» рассказывается, что Стрибогу, как оному из верховных богов, в 980 году был поставлен идол в Киеве. Изваяние Стрибога высилось рядом с великими божествами – Перуном, Даждьбогом, Макошью. Один только этот факт говорит о том, насколько сильно чтили “ветреного” бога наши предки, насколько ясно они осознавали, как сильно мы зависим от его непостоянной стихии.
Стрибог — повелитель ветров и владыка воздушной стихии
У Стрибога очи синие — безграничного океана небесного отражение.
Плывёт он в ладье по воздушным просторам лазоревым
да в рог трубит, оповещая о своём приближении.
С трибог — один из верховных богов русского ведического пантеона. Владыка ветров, всегда готовый прийти на помощь богам в их противостоянии силам тёмной Нави. Рождённый искрой света от удара молота Сварога по камню Алатырю. Стрибог властвует над воздушным пространством, простирающимся меж небом и землёй, где по его велению веют ветры — «стрибожьи внуки», стремительные и вольные. В книге «Песни птицы Гамаюн» описывается его рождение от дыхания бога Рода. Он суть воплощение вечного дыхания Творца мироздания. Вместе с Перуном они управляют всеми природными явлениями, которые происходят по их воле в воздушном пространстве. Силу могучую Перун и Стрибог в единстве являют.
Под покровительством Стрибога находятся все духи воздушной стихии, а также птицы. Непоседливым, переменчивым, безмятежным и свободолюбивым нравом отличается Стрибог — вольный, стремительно преодолевающий все преграды на своём пути бог ветров. Он всенаправляющая, движущая сила мироздания, всемогущий бог воздушной стихии, всеобъемлющий, наполняющий пространство между миром земным Яви и миром небесным Прави. Он суть сила движения и перемен во Вселенной. Бог Стрибог является олицетворением таких качеств, как сила, целеустремлённость, непредсказуемость, непобедимость, воля. Он почитается как бог, развеивающий морок и тьму невежества. Он противостоит злоумышлениям и злодеяниям, и того, кто живёт не по Прави, Стрибог строго напутствует, на путь верный наставляя.
Стрибог: значение имени
Есть разные версии происхождения имени «Стрибог». В самом имени бога ветра просматривается указание на «стремительность», «устремлённость».
В словаре В. И. Даля «стрый» — устаревшее слово, означающее «дядя по отцу» или «двоюродный дед». В этом аспекте, вероятно, он являет свою силу как сотворец мироздания, вместе со Сварогом. Что указывает на место Стрибога на вершине пантеона богов, и также может трактоваться как почитаемый или почтенный бог.
По одной из версий, имя Стрибог произошло от древнеиранского Srībaɣa — ‘верховный бог’. Также есть мнение, что этимологию его имени можно усмотреть от слов «строить» или «старый», поэтому также Стрибог предстаёт как один из верховных богов, устроитель мира.
Помимо этого происхождение имени может идти от старославянского стърга — ‘простирающийся’, ‘распространившийся’. Такой же смысл имеет корень «стри» — в значении «простираться, покрывать, охватывать собой», указывающий на Стрибоговы обширные владения воздушной стихией, которой он управляет, и на пространство меж небом и землёй, владыкой коего он является.
Есть также версия, что в имени Стрибога присутствует указание на то, что его владения распространяются на все три мира — он властвует в трёх мирах: в Яви, Слави и Прави. Так Стрибог, поддерживающий беЗконечное движение — изменение материи, мысли и энергии, — проявляется во всех трёх мирах.
Стрибог — бог ветра. Дед ветров
И завыли ветры буйные,
и родился в вихре яростном
могучий Сварожич-Стрибог…»
На физическом плане сила Стрибога проявляется в форме ветра в мире Яви. Стрибог ветрами ярится по земле и наравне с Перуном повелевает огненными проявлениями в воздушном пространстве: громом и молниями.
Известно, что ветер возникает в результате движения воздушных масс. Что приводит их в движение? Наука объясняет это неравномерным распределением атмосферного давления: если на двух разных участках земной поверхности различается уровень атмосферного давления, то это становится причиной образования ветряных потоков. Так, благодаря ветру, ликвидируется появившийся дисбаланс в воздушном пространстве. Отсюда можем сделать вывод, что сила Стрибогова призвана восстанавливать равновесие, нарушенное в его владениях — воздушном пространстве.
Любое отклонение от прямого Правного пути создаёт хаос, и сила Стрибожья призвана уравновесить проявившуюся дисгармонию. Ветер по своей природе призван убирать дисбаланс, уравновешивать энергии пространства. Стрибог на макрокосмическом уровне явлен как гармонизирующая сила Вселенной. Он представляет собой важный аспект Всевышнего. Находится он на границе Яви и Прави, поддерживая равновесие на границе сих миров.
К сожалению, помимо всех благоприятных качеств, ветер обладает также разрушительной природой. Суров бывает Стрибог, штормами на море оборачивающийся, ярится он бурями, ураганами, цунами да смерчами по земле проносится или вьюгой снежной пути-дорожки заносит. Также он может способствовать распространению пожаров, разнося ветром языки огненного пламени, по причине чего огонь распространяется на всё большие территории земли.
В микрокосме человека отражаются все процессы, происходящие на макрокосмическом уровне. Поэтому ветры веют также и в нашем организме, незримые оком, но наполняющие нас энергией. Так жизненная сила движется волею Стрибога устремляемая, восходящим и нисходящим потоками энергии проявляемая.
Внуки и сыновья Стрибога
Летает Стрибог по всему белу свету стремительным ветром, а помогают ему его дети и внуки.
Старший его сын Вихрь-Посвист-Хладовей, бурями сильными да ветрами холодными по миру перемещающийся, является олицетворением северного и северо-западного ветра.
Ветры, с четырёх направлений света веющие, — внуки Стрибоговы. Многообразием имён величают детей и внуков Стрибожьих в разных сторонах нашей необъятной Родины.
Перечислим лишь некоторые из них.
С юга веют: южный ветер по имени Подага, веющий иссушающим горячим дыханием своим, и ветерок тёплый, приносящий полуденную прохладу, названный Полуденником, а также горячий песчаный ветер Суховей, летний ветер Летник и приносящий ненастье Хилок. Им помогают с перекрёстных направлений: юго-восточные Вешник и Обедник — тёплые дневные ветры; а также юго-западные Шалоник, или Шелоник, — предвестник шторма и Паужник, а также штормовой Култук, или Низовик, Мокрик и Горыч, дующий с гористых берегов в сторону водоёмов.
С севера веют: северный ветер Сиверко, или Сивер, Сиверяк, несущий зимние метели, Полуночник — холодный ночной ветерок, порывистый и холодный Бора, вестник морозов Джут, метелями холодными веющий Пурга, северный Верховник, леденящий и неистовый Сарма, разгоняющий свирепые волны мощный ветер Ангара. На перекрёстках им помогают: северо-восточные Заморозник — холодный осенний ветер, нагонный Рекостав — предвестник холодов, тихий Меженец; а также северо-западные, известные под именами Побережник и Голомяник.
Ветры восточные на рассвете дня нового, с восходящим Солнцем, веют свежестью прохладной: Всток, Зимняк и Теплик.
Ветры западные на закате, с уходящим за горизонт светилом, по земле проносятся вестниками дня завершившегося: Варьял и Западняк.
В устьях рек исполняют волю деда своего строгого внучата, такими именами наречённые: Моряна — резкий, сильный ветер, дующий с моря в устьях рек, Низовик — с низовий рек или горных долин дующий против течения, Горыч, с гор и нагорий веющий, Сухмень — сухой и горячий ветер, Верховик, дующий с верховий рек и долин.
Метелью бурной, пургой неистовой вьюжат внуки его: буря-метель снежная по имени Падара, буран, пургой морозной заносящий пути-дорожки, по имени Шурга, метель снежная Волокуша, пронизывающим снежным ветром мчится внук Стрибогов — Погода и вихрем вьюжит Заверть.
Стрибог — бог воздушной стихии
С богом Перуном, неизменным спутником Стрибога, вместе они властвуют в воздушном пространстве. Ветры, по велению Стрибога, от костров, на обрядах возжённых, по воздуху к небесам возносят клубами огненными, требы наши богам светлым.
Стрибог покровительствует всем птицам, обитателям воздушной стихии. Птицей Стратим, считающейся прародительницей всех птиц, оборачивается Стрибог, согласно мифологическим сказаниям. Он также почитается владыкой всех известных нам сказочных птиц: вещей Гамаюн, ярым пламенем сияющей Жар-птицей, Финиста Ясного Сокола, Птицы Феникс, зоревой, рассветной Алконост и сильнокрылой Стратим. Ему также подчиняются все духи воздушной стихии.
В эфирном пространстве, владыкой коего является Стрибог, он создаёт условия для существования жизни в материальном мире. Он суть движущая сила всех изменений. Он наполняет собой Вселенское пространство.
Стрибог — бог плодородия
Известно, что ветер переносит семена, пыльцу, то есть помогает распространению растительности на земле, что также позволяет растениям «переселяться» на новые территории, увеличивая таким образом ареал произрастания своего вида, потому Стрибога именуют Великим сеятелем. Стрибог гонит тучи по небосводу, дабы дожди благодатные водою живительной насытили Землю-матушку. По народным поверьям с первым тёплым дуновением весеннего ветра по велению Стрибога оплодотворяют семена землю, дабы взошли ростки новой жизни. Так, весенний ветер пробуждает к жизни природу, скованную зимним сном.
Так же, как и Перун, Стрибог помогает оплодотворять почву земную, способствуя этому нисхождением с небес вод дождевых, приносящих плодородие и возрождение.
Стрибог — олицетворение перемен
Коло Сварога «Сварга» — небо звёздное, вращение коего происходит согласно Вселенскому закону Прави. Вращают вместе Коло Стрибог и Перун. Перун вращает Вселенское Коло, а Стрибог как установитель проявленного бытия обеспечивает постоянный непрекращающийся процесс изменений, содействующих нашему духовному развитию.
Всем известна фраза «ветер перемен» — образное выражение, которое означает наступление событий, влекущих изменения в жизни. Многих пугают перемены, открывающие новую главу в жизни, своей непредсказуемостью и неизвестностью. Мы чувствуем себя спокойно, когда всё более-менее стабильно, но что такое стабильность? Это всего лишь мнимое отсутствие перемен, хотя они есть всегда. Перемены происходят с нами ежесекундно, каждое мгновение мы меняемся — в этом мире ничто не существует без изменений. Жизнь — это вечное движение.
Одним словом «веяние» обозначены такие понятия, как «дуновение ветра», так и «перемены». Перемены в нашей жизни неизбежны. Как бы люди ни боялись перемен, всё же они настигают каждого человека. Стабильность выступает как защита от неизвестности, основанная на страхе. Там, где есть привязанности, там есть страх потерять объекты привязанности, соответственно нежелание принимать никакие перемены.
Стрибог суть олицетворение любых перемен, будь то смена эпох, циклов времён, периодов существования Вселенной, и изменчивости всего сущего в материальном мире. Ветер сам по себе символизирует процессы обновления. Уносит он всё старое и отжившее, а на их место приносит новые энергии. Сменяются поколения, эпохи, на смену одним величественным цивилизациям приходят другие… и во всём явлена сила перемен.
Стрибог — рождённый дыханием Творца мироздания
В Кузне Сварога раздувает Стрибог мощные меха и вдувает в горн ветры буйные — разгорается пламя небесное, искры падают, будто молнии»
Изначально Творец мироздания бог Род пребывал во вселенском яйце. Когда раскололось Яйцо златое на заре творения Вселенной, из верхней части Яйца Вселенского было создано небо и стихии огненная и воздушная, тогда как нижняя часть его стала основой тверди земной и породила стихии земную да водную. Волею бога-творца Рода к созиданию был порождён верховный владыка небосовода Сварог, в Кузне небесной весь наш мир сотворивший. Согласно мифологическим сказаниям, от удара Сварогом по камню Алатырю, разлетелись искры божественной силы. И из огня небесного, этими искрами в Кузне Сварожьей возжёнными, были рождены боги светлые. Первой искрой, на небесах просиявшей, был солнечный, светом огненным явленный Дажьбог; второй, на землю упавшей, был огненный Семаргл, яркопламенный Огнебог, из жара огня небесного вышедший; а от третьей, в воздухе богом Родом «раздутой», родился Стрый-Стрибог, вышедший из дыхания огненного, повелитель всех ветров, да ураганов; из ещё одной искры, молнией яркой небеса пронзившей, вышел могучий Перун, силой огненной порождённый.
Так Стрибог был рождён вечным дыханием Творца мироздания. Он был славным помощником Семарглу Сварожичу, ибо из любой, даже самой малой искры огненной, мог он «раздуть» пламя великое.
Первое движение в космическом пространстве, по воле Стрибога свершившееся, явлено было во Вселенной как ветер космический. Пульсирует мироздание, вдыхает и выдыхает Род-Прародитель многочисленные Вселенные, а на земном плане бытия, в мире Яви, сила Стрибогова ветрами стремительными проявлена, которые суть отражение Вселенского дыхания Творца мироздания.
Славянский Стрибог: изображение
Стрибога изображают седовласым старцем с длинной бородой, в одеянии светло-голубого цвета. В его руках златой лук, а за спиной колчан со стрелами. Стрелы являются олицетворением ветров быстрых, а тетиву лука натягивает владыка ветров Стрибог, пуская стрелами стремительными ветры во все стороны поднебесной. У Стрибога очи синие — безграничного океана небесного отражение. Плывёт он в ладье по морю лазоревому или по воздушным просторам небесным да в рог трубит, оповещая о своём приближении.
Стрибог. Символ бога ветров
Одним из символов Стрибога является изображение стилизованного лука. Иногда это просто изображение ветровых потоков. Символом бога ветра также является знак «Стрибожич», представляющий собой мощный защитный оберег, защищающий от разрушительного влияния природных явлений. Его второе название «Вихрь». Внешне символ Стрибога похож на лопасти мельницы, «ветряки». Используется в домовой резьбе, дабы уберечь жилище от бурь и ураганов. Также его изображение наносят на лодки, чтобы защитил Стрибог от штормов. А путешественникам помогает поймать «попутный ветер», дабы дорога была легка и благоприятна. Стрибожич также применяется в обережной вышивке на одежде, или его носят как талисман-амулет, когда желают обрести защиту и покровительство могущественного Стрибога. Стрибог, символ которого Стрибожич вы носите как оберег, помогает вам легко пройти период перемен в жизни, адаптироваться к новым условиям. Амулет подойдёт всем, кто не боится исследовать и открывать новое, всем новаторам, тем, кто обладает смелостью и беЗстрашием, а также людям, которые стремятся изменить мир к лучшему и не отступают перед жизненными трудностями и препятствиями.
Стрибог является одним из богов небесной Триады. Так же, как и в ранневедической Тримурти, состоящей из трёх сил мироздания, явленной ликами богов семипламенного Агни, владыки ветров Вайю (иногда царя дэвов Индры) и лучезарного Сурьи, так и в Триаде богов древнерусского пантеона, представляющей собой единство божественных сил бога Семаргла огнепламенного, Стрибога, меж небом и землёй простирающегося (в некоторых версиях вместо Стрибога упоминается имя Перуна-громовержца), и Дажьбога светлоликого, мир поднебесный ярым светом своим озаряющего, — мы видим, как все три ипостаси света небесного разными ликами божественными проявляются как: огонь земной, огонь пространства и огонь небесный.
День Стрибога
Существует четыре дня в году, посвящённых Стрибогу. Весной, когда солнце поворачивает на лето, с тёплых краёв мчится к нам первый тёплый ветерок, возрождающую силу на крыльях своих приносящий и природу оживляющий, отмечается день, посвящённый богу ветра, который именуется как Стрибог Вешний и приходится на 5 апреля. День Стрибога у славян летом приходится на 8 августа и называется Ветрогон, когда с первой прохладой сильные ветры приносят вести о скором наступлении осени. Следующий день в году, когда почитают Стрибога, — 20 сентября — Листобой, совпадающий со временем осеннего равноденствия, когда ветры студёным дыханием своим приносят первые осенние холода. Зимой 21 февраля празднуют Весновей, морозным холодным ветром оповещающий о скором наступлении весны.
Славянский бог Стрибог. Упоминания в летописных источниках
Упоминание о Стрибоге встречается в «Новгородской первой летописи младшего извода» (конец XI века). В ней говорится, что в 6488 году (980 г.), когда начал княжить Владимир в Киеве, по его велению на вершине холма в граде были установлены кумиры богов: «Перуна, Хорса, Дажьбога, Стрибога, Семаргла и Макоши. Однако, когда Владимир начал искоренять изначальную веру предков наших на Руси в 6496 году (988 г.), кумиры богов наших сбрасывались в реки, их изрубали или предавали огню. Но жива осталась память о них в сердцах наших.
В «Слове о полку Игореве» ветры называют стрибожьими внуками, стремительно летящим с моря, подобно стрелам: «Се ветри, Стрибожи внуци, веютъ съ моря стрелами на храбрыя плъкы Игоревы». Здесь же в «Плаче Ярославны» обращаются за помощью к Стрибогу могучему, дабы развеял он несчастья, обрушившиеся: «О, Ветр, Ветрило! Зачем так сильно веешь и стрелы мчишь вражьи на крылах своих лёгких на воинов моей лады? Я молю, не мчи стрел ханских на милого друга. Будь милостив и окажи услугу, как прежде дуй на море кораблю».
Боги воздушной стихии в мифологиях разных народов
Во многом схожи описания богов в мифологических сказаниях разных народов мира. Рассмотрим, какие существуют боги воздушной стихии и ветра.
Боги ветров разных сторон света в древнегреческой мифологии следующие: западный ветер — вестник богов Зефир, северный — повелитель стихий Борей, южный — приносящий на своих крыльях туманы да дожди Нот и восточный — переменчивый Эвр. Им же соответствуют боги древнеримского пантеона: Фавоний, дующий с запада, северный ветер Аквилон, Австр, с юга веющий, и восточный Вольтурн. Бог ветра ведического пантеона богов — Вайю, также боги ветров, бурь, помощники Индры — маруты. В скандинавской мифологии бог ветра именуется как Ньёрд, он также является богом плодородия и морской стихии. В древнеегипетской мифологии бог воздушной стихии — Шу, разделивший небо и землю, наполнивший собой пространство между ними и приведший мир в движение. Ацтекский бог бурь и стихийных ветров — Эхекатль, властвующий в срединном пространстве между небом и землёй. Шумерский бог бури — Адад (Ишкур) и его отец Энлиль. Иранский бог ветра — Вайю, владения которого также простираются в воздушном пространстве, проявляющий как разрушающую, так и благотворную силу.
В странах Восточной Азии находим следующие описания богов воздушной стихии: китайский бог ветра Фэй-Лянь, изображаемый в виде птицы с головой оленя, змеиным хвостом и пятами барса; японский бог попутного ветра Футэн, особо почитаемый путешественниками, и Фудзин — бог ветра, выпустивший на заре мироздания из своего мешка ветры, которые были призваны развеять туманы меж небом и землёй, дабы Солнца свет озарил землю, и на ней появилась жизнь.
Да развеет неистовой силой Стрибоговой тьму невежества, мороком туманным мир застлавшую, да воссияет свет Прави в сердцах наших!
Слава богам и предкам нашим!
Слава Роду! Слава Стрибогу!