Кто такой тесак марцинкевич за что посадили
Фото: Maksim Martsinkevich/vk.com / Globallookpress.com
В предсмертной записке Марцинкевич написал, что не хочет доставлять неприятностей администрации СИЗО-3 Челябинска, в камере которого его найдут мертвым. Тесак также попросил передать своей гражданской жене, живущей в Екатеринбурге, книгу про коммунизм и личный дневник. Записку он закончил словами «Простите меня».
Фото: Рамиль Ситдиков / РИА Новости
По словам адвоката Алексея Михальчика, который представлял интересы погибшего, на протяжении последних трех месяцев Тесака пытали. Как пояснил Михальчик, 9 сентября в Новосибирске Марцинкевича посетил адвокат, которому он рассказал о пытках с целью добиться от него признания в убийствах, совершенных в Москве в 90-х.
Михальчик отметил, что Марцинкевича заставляли признаться и в других тяжких преступлениях, для чего помещали в так называемую пресс-хату. Защитник заявил, что у него есть «очень серьезные сомнения» в том, что Марцинкевич свел счеты с жизнью. Ряд других адвокатов, защищавших Марцинкевича в разное время, также усомнились в самоубийстве их подзащитного.
Версию Алексея Михальчика о том, что погибший Марцинкевич перед смертью мог признаться в каких-то преступлениях, косвенно подтвердил адвокат Иван Сидоров. Он сообщил, что Тесака на следующей неделе должны были везти в Москву для явки с повинной по новому уголовному делу.
Тесаку посмертно предъявили обвинение в убийствах
Националисту Максиму Марцинкевичу (Тесаку) посмертно предъявлено обвинение в убийствах, сообщил ТАСС адвокат Алексей Михальчик. Он представляет интересы отца Марцинкевича Сергея.
По словам юриста, Сергей Марцинкевич стал представителем своего сына. В четверг, 2 декабря, его вызвали в Следственный комитет и рассказали, что его сын стал обвиняемым по меньшей мере в трех убийствах. «Ему было предложено подписать согласие о прекращении уголовного дела по нереабилитирующим основаниям, то есть в связи со смертью лица, подлежащего уголовной ответственности. От этого мой доверитель категорически отказался», — рассказал Михальчик.
Адвокат заявил, что основанием для обвинений стали явки с повинной, которые Тесак написал в красноярской колонии незадолго до смерти. «Мы считаем, что они были написаны под пытками. Более того, после смерти Максима у него во рту нашли записку, где он заявляет, что оговорил себя под воздействием пыток», — сообщил юрист.
По словам Михальчика, Марцинкевич-старший уверен в невиновности сына и рассчитывает с помощью процесса по его делу привлечь внимание к обстоятельствам смерти Тесака. «Согласие отца означало бы признание, что Максим действительно совершил эти убийства», — сказал он «РИА Новости». Уголовное дело по завершении расследования будет направлено в суд, его будут рассматривать заочно и посмертно, добавил юрист.
РБК направил запрос в Следственный комитет России и обратился за комментарием к адвокату Алексею Михальчику.
Марцинкевич был основателем националистических организаций «Формат-18» и «Реструкт». В рамках последней он организовал проект «Оккупай педофиляй», участники которого выискивали педофилов и устраивали показательные издевательства над ними, записывая это на видео.
В августе 2014-го Тесака приговорили к пяти годам лишения свободы за разжигание национальной и религиозной розни, но позже сократили этот срок до двух лет и девяти месяцев. В 2018-м Марцинкевичу дали десять лет колонии строгого режима за нападение на людей. Суд установил, что националист устроил его под предлогом борьбы с наркоторговлей.
В сентябре 2020 года тело Марцинкевича нашли в одной из одиночных камер следственного изолятора № 3 в Челябинске. Там заключенный находился перед отправкой в Москву, в столице он должен был дать показания по убийствам 2000-х годов, участие в которых ему вменяли в вину. Речь идет об убийстве двух человек в апреле 2007 года.
«Лента.ру»: Чем, на твой взгляд, закончится новое судебное разбирательство? Как ты относишься к тому, что срок твоего заключения может быть продлен? Готов ли к этому?
Марцинкевич: Если брать по закону, то закончиться новый суд может исключительно снятием обвинений или оправданием. Дело в том, что в обвинении допущены фундаментальные нарушения, которые невозможно устранить в суде. Они, собственно, слагаются из сфабрикованного обвинения, бездарного следствия, страдающего Альцгеймером прокурора и очень сильным, политически мотивированным желанием закрыть меня и все движение «Реструкт».
В первый раз судья Глухов согласился с тем, что государственный интерес выше закона, вынес мне и ребятам обвинительный приговор. Ну, а косяки следствия прикрыл тем, что сфальсифицировал протокол судебных заседаний, показания потерпевших, свидетелей и обвиняемых. Но в Мосгоре чудом, которое я отношу на счет моего адвоката Краснова, приговор по моему и еще двум эпизодам был отменен.
В этот раз? По закону — оправдание. По логике, новая судья не должна бы сознательно нарушать закон там, где вышестоящая инстанция прямо сказала: нарушений не допускать.
А по факту что будет? Россия же. Ну, вынесут они мне снова 10 лет. Могут же договориться, чтоб устоял приговор? Могут.
Жалуйся потом в ЕСПЧ. Или опять через год отменят по апелляции. Ну, накажут судью. Мало ли их? И снова суд. Есть такой лайфхак, если не жалко судей и прокуроров, которые получают взыскания за отмены. Статья до 10 лет? Вот 10 лет и можно так кружиться.
Максим Марцинкевич (Тесак)
Фото: Сергей Пономарев / AP
Естественно, что я хочу поскорее выйти. Я и так за 4,5 года самое интересное пропустил. Но что значит «готов ли ты к этому»? Кто спрашивает-то? Если считать за подготовку список книг, то да — года на два вперед составлен. Именно тюремного чтения, часов по восемь в день. А на волю я всегда готов — только и взять что блокнот со стихами и одну фотографию.
Рано или поздно ты выйдешь на свободу. И чем ты планируешь заняться? Не сразу после освобождения, а глобально. Вернешься ли к активной общественной деятельности и в какой роли?
Планов у меня очень много, это факт. Самое первое, что я сделаю, — уеду из России и откажусь от ее гражданства. Не хочу иметь ничего общего с этим государством и его политикой.
Если пропустить относительно мелкие цели типа «прокатиться на собачьей упряжке через Аляску» или «залезть на Эверест», а перейти к основному, то это будет культурологический проект глобального масштаба. Основной вопрос: почему одни страны процветают, а другие нет? Разговоры об империализме и эксплуатации сильно устарели. Хотя леваки еще пользуются. Но если смотреть реально, то у каждого народа в каждой стране есть ряд вполне четких характеристик, от которых зависит прогресс.
Законопослушность, социальная мобильность, экономическая активность, тяга к образованию, восприятие коррупции, принятие личной ответственности, жажда свободы. От чего это все зависит? Прежде всего — от культуры. Вот, скажем, пунктуальность. Все знают о немецкой и японской пунктуальности. А кто знает, что в Эквадоре из-за опозданий на работу теряется 5 процентов ВВП? Как исправить?
Или возьмем Россию. Вот есть моногород, в котором закрылся градообразующий завод. Все, он уже никому не нужен, он экономически невыгоден. А жители требуют открыть и платить зарплаты. Это мышление такое патерналистское. Нет чтобы сразу переехать в другое место, получить новую специальность и спокойно жить. Как же можно уехать из родного города? Как же в 45 лет учиться?
А несоблюдение закона в России? Часто можно увидеть по телевизору, как упитанный законодатель в пиджаке сокрушается о правовом нигилизме. Но ведь законопослушность начинается не с соблюдения закона, а с его принятия. Закон ведь должен быть справедлив, исполним, общеизвестен и применяться ко всем одинаково. И кого у нас смущает принятие закона, о котором заранее известно, что выполнен он не будет? Абсолютно никого. То майские указы — абсолютно нереализуемые, но приятные. То «закон Яровой» — ужас, но все равно работать не будет. И откуда это идет? Вот куда интересно копнуть.
Как ты оцениваешь результаты и эффект проекта «Реструкт»? Повлиял ли он как-то на общество?
Если честно, то эффект от «Р» для общества мне сложно оценивать из этой подводной лодки 99/1. Мне многие до сих пор пишут — мол, спасибо, благодаря твоему творчеству бросил бухать и курить, занялся спортом и начал читать. Это очень радует. А что касается общества в целом… Вся социальная активность в стране подавлена. Те общественные движения, что я вижу (опять же по телевизору), вызывают только раздражение жуткое.
Фото: Дмитрий Духанин / «Коммерсантъ»
«Лев против» — чистые дружинники, почти менты. «Белая гвардия» — по борделям ходят, еще грустнее. «Трезвая Россия» — помесь шариатского патруля и ДПС. «Стопхам» легко можно заменить несколькими видеокамерами, выписывающими штрафы.
Я считаю, что это имитация общественной деятельности и социального активизма, направленная на дискредитацию самой этой идеи. Типа сидите лучше, ребята, по домам. Ясно, что ничего мало-мальски полезного государство грантами не снабдит.
Единственное — канал «Пятница» радует своими проектами. Я одно время даже переживал, как бы Лену Летучую не закрыли. А что? Написал бы какой-нибудь уборщик, что она телефон у него сперла, и вперед. Сейчас «Инсайдеры» смотрю. То там, то там периодически встречаю отголоски проекта «Реструкт». Социальная эволюция идет быстрее эволюции видов. А еще иногда слышу у молодых ведущих свои фразы — смотрели ролики, значит, недавно. Прикольно.
Как ты относишься к законодательной инициативе установить пожизненный срок для педофилов?
Я против педофилии, конечно. Но, сидя в тюрьме и особенно наглядно воспринимая тот беспредел, что называется правосудием, никакие ужесточения я приветствовать не могу. Ведь не только в экстремизме и разбое оправдаться нереально. Что угодно тебе предъявят — и сиди. Вон историка Дмитриева судят за педофилию, чтоб чекистские полигоны и места захоронений не раскапывал.
Что бы ты изменил в своей жизни, если бы мог? Были ли конкретные эпизоды, когда все пошло не так, как ты планировал, и это повлияло на твою судьбу? Приведи пример, если были.
Вообще я не склонен в таком ключе рассуждать о жизни. Но есть один момент, который мне прямо в глаза бьет. Не надо было улетать из Киева на Кубу. Здесь речь об одном конкретном решении, которое портит мне жизнь уже 4,5 года. Все остальные события складываются из цепочек решений — значит, надо изменять все мышление, а это невозможно. Я не говорю «зря я поехал того барыгу ловить, за которого сижу». Его никто не грабил — это просто повод меня закрыть. Но не было бы его, попросили бы написать заявление какого-нибудь педофила. Я ж их 115 штук поймал. Как тут защититься? Абсолютно никак. Если только ничего не делать. Но это уже не я должен быть.
Считаешь ли ты себя по-прежнему неонацистом? Можешь кратко и емко определить свою идеологию? Какова цель твоей жизни (достижимая)?
Для СМИ я буду неонацистом всегда, это ясно. А если говорить строго, то речь об идеологии национал-социализма. С «социализмом» я ситуацию разъяснил для себя и полностью его отвергаю. С «национализмом» сложнее, но многие его аспекты для меня неприемлемы.
Я русский, но если брать социальные установки русской нации, то, боюсь, совпадений совсем немного. Гетеросексуализм и русский язык. Все. Ценности — стремление к совершенству, ответственность, саморазвитие, свобода.
Сейчас я все глубже изучаю либертарианство. Кратко и емко определить свою идеологию я не могу. Мне еще многое надо уточнить, обсудить, проверить, изучить. А затем, скорее всего, придумать название и дать описание тому, что получится. Этим я и буду заниматься в ходе своего культурологического проекта.
Цель моей жизни… Глубокий вопрос. Я атеист. Так что исхожу из того, что мы все умрем, и это навсегда. И Солнце погаснет. Все, что мы могли бы в этой жизни сделать, исчезнет. Следовательно, все наши жизненные пути ведут в могилу. Разница лишь в том, есть ли на этом пути сердце. Я живу так, как считаю правильным, как подсказывает мне сердце. Вот и все. Если копнуть глубже, то жизненные цели людей определяются страхом смерти. Оставить след после себя — так или иначе. Дети, богатство, искусство — что угодно. Надо понимать, что все это — лишь желание продлить свою жизнь за порог собственной смерти. Вот как раз на эту тему стих у меня есть.
Страх смерти обитает внутри каждого из нас.
Его не победить, он всеобъемлющ и силен.
До тех пор, пока огонь не погас,
Он жизни подчиняет себе с зари времен.
Мечтаешь о детях, чтобы свой продолжить род.
Потомкам, конечно, жизнь надо дать!
Не переведется поэтому народ —
В кругу детей и внуков не так страшно умирать!
Пытаешься денег побольше накопить,
Развиваешь бизнес, пополняешь запас.
Хоть все деньги мира на счет сможешь положить —
Счет никого еще от смерти не спас!
Хочешь в истории след оставить свой.
Рисуешь картины, книги пишешь, поешь…
Остынет Солнце, землю льда покроет слой,
А значит, и ты с бессмертным творчеством умрешь!
Может, молишься богу, чтоб душу спасти?
Вечную жизнь обеспечить в раю?
Только и рай, и бога придумал человек,
Эксплуатирующий боязнь смерти твою.
Помни о смерти — в этом секрет!
Она всегда рядом, ей всегда по пути!
Устал, все [плохо] — она скажет: «Нет!
Ты жив, значит, должен к цели идти».
Санкт-Петербург. Задержание участников несогласованной акции против повышения пенсионного возраста на Малой Садовой
Фото: Петр Ковалев / ТАСС
Какое родство важнее — идеологическое или по крови? Какие качества ты ценишь (ненавидишь) больше всего в людях? Разделяешь ли ты принципы уважения к врагам, правила честного поединка?
Это смотря в каком аспекте. Слишком абстрактный вопрос. Ненавижу больше всего — глупость, слабость, трусость, лень, лживость, интриганство. Ценю, соответственно, противоположное. Я сторонник фон Клаузевица, так что правила честного поединка и уважения к врагам могу отнести только к спорту. Врага надо победить, а не уважать. Да мне и самому наплевать, уважают ли меня враги. Другой вопрос, который обычно путают с вопросом об уважении: необходимо ли соблюсти определенные правила. Да — при условии, что ты сам на них согласился.
Кто такой русский и каким ты видишь будущее твоего народа, исходя из сегодняшней ситуации?
Если без романтики, то русский — любой европеоид, говорящий на русском языке, усвоивший русскую культуру и идентифицирующий себя как русского. Хотя бывает, что этот европеоид и языка не знает, и с культурой не знаком, и живет в другой стране, но считает себя русским потому, что его предки — русские. Не знаю, уже спорно.
А будущее моего народа, если ситуация не изменится, очень печально. Правительство раздаст паспортов иммигрантам и приложит все силы к смешению. У нас же рабочих рук не хватает — почему бы и не заместить по этому случаю народ? Главное, что ситуация критическая — у нас одновременно и безработица, и нехватка рабочих рук.
Как и на какой основе следует объединить правые националистические движения в стране, чтобы они стали реальной силой? Или это невозможно сделать?
Вопрос поставлен так, как будто нацдвижения перессорились и развалились сами по себе, а не были уничтожены спецслужбами. Все лидеры или сидят, или сбежали за границу, или залегли на дно. Нет смысла говорить об основе для объединения, пока гайки так закручены. А, нет, есть одна основа! Согласование позиции в АП и получение там же грантов: «Крым наш!», «Русский мир!», «За православный интернет!», «Смерть бандеровцам!» и так далее. Идеальная и политически верная основа.
Следишь ли ты за тем, что происходит в стране? Какие актуальные темы тебя волнуют — Украина, Сирия, футбольный чемпионат, Крымский мост?
Слежу. Украина в том ракурсе, в каком ее обсуждают в СМИ, меня не волнует. На Сирию, футбол и Крымский мост мне вообще положить. Интересна общая тенденция закручивания гаек и обнищания в России. Образование новых и новых протестных страт. Дальнобойщики, студенты, фермеры, теперь еще пенсионеры… Этот процесс не может быть бесконечным. Веселят законодательные инициативы — уже фантазии не хватает, где бы еще денег выжать. Причем свойство у чиновников есть одно: чтоб отнять десять рублей, они нагадят на тысячу. Интересно, когда рванет?
Еще слежу за тем, как правеет Европа. Хорошо и модно говорить о толерантности, но если у тебя в доме парочка десятков диких беженцев поселится — толерантность подослабнет.
Члены неофашистских формирований в ГДР. Март, 1990
Фото: Борис Бабанов / РИА Новости
Раньше по улицам открыто ходили бритоголовые, порой и со свастикой на рукаве. Теперь людей сажают за экстремистские репосты в соцсетях. Как тебе такая эволюция? И вообще, много ли общего между неонацистами конца 90-х и сегодняшними?
Да, эволюция печальная. Абсолютное большинство сегодняшних правых — это те, кого скины раньше звали Divan skins front. Но раньше они рисовали свастики в тетрадках, а сегодня делают репосты во «ВКонтакте». Они абсолютно безобидны. Но сажают-то их не из-за исходящей от репостов угрозы конституционному строю, а потому, что надо же кого-то сажать. Чтоб отчетность была, чтобы звездочки новые вкручивались, премии шли. Наплодили антиэкстремистских подразделений — они и сидят, кушать хотят.
Как к интернет-экстремистам относятся на зоне? Как относятся к «политическим» обычные уголовники? Как относятся к неонацистам зэки с Кавказа?
Кто-то «за хатой смотрит», кто-то «на дороге стоит», кто-то просто сидит, кто-то «шныряет».
Конечно, зэки с Кавказа против русского национализма. Да и то не все — у них свои межнациональные войны. А русские — против ислама. Я вообще против религии в принципе. Но надо же как-то уживаться, раз в камере нас заперли.
Не жалеешь ли ты втянутых тобой в «Реструкт» парней и девушек, получивших за это тюремные сроки, испытывающих теперь проблемы с трудоустройством и т.д.?
Жалость — плохое чувство, оно говорит о том, что ты чувствуешь себя выше того, кого жалеешь. У всех был выбор. Конечно, я сочувствую парням. И сочувствую Лизе. Но это было ее решение — не уезжать из России, ходить на суды, на приговор.
Мы сели не потому, что совершали преступления. Этого не было. Была зачистка неподконтрольных власти общественных объединений. А «Р» был самым заметным. Видели ли ребята, что по нам начали работать? Да, конечно. Но они посчитали своим долгом продолжать. Это был их путь сердца.
Фото: Rebecca Blackwell / AP
Как тебя меняет заключение и нравятся ли тебе эти перемены?
На этот вопрос, мне кажется, должен бы отвечать кто-то со стороны, знавший меня до посадки. Пока единственные наглядные перемены — это несколько седых волос в бороде и редеющие волосы. Не нравится.
Знаний немало накопил — постоянно читаю и пью ноотропил с глицином. Когда я сел в 22 года, то постоянно замечал, что в спорах мне не хватает аргументов. Спорим-спорим, и я натыкаюсь на стену, за которой мои знания исчерпаны. А оппонент, особенно из экономических, проходит ее и идет дальше. Что же я, думаю, балбес?! Тогда-то за книги и взялся. Сейчас ситуация обратная.
Если учесть, что интеллект — единственное, что отличает человека от остальных животных, то изменения, вызванные тюрьмой, можно только поприветствовать. Но пора уже и на практике все применять. Хватит подготовки!
Видишь ли ты себя после сорока лет добрым семьянином с иномаркой, загородным домом и собакой? Каким образом ты бы хотел умереть, если получил бы выбор?
Нет, кем я себя точно не вижу — это добрым семьянином. И злым тоже. Сейчас решается вопрос, будет ли у меня одна любимая девушка или гарем нимфоманок. Хотелось бы, конечно, первого. Но, боюсь, придется довольствоваться вторым.
Как умереть? Красиво. Как викинг — в бою! Или на девушке. Или замерзнуть на вершине Эвереста. Хотя, по большому счету, это неважно.
Чем известен Тесак
Сегодня не стало Максима “Тесака” Марцинкевича. Для одних он — нацист, ксенофоб и преступник. Для других — чуть ли не герой, наказывавший педофилов и наркодилеров; да и вообще яркая фигура из интернета начала 2010-х.
Вспомним основные пункты его богатой биографии.
НАЦИОНАЛИСТ
Тесак в «Билингве», 2007 год
Марцинкевич попал на радары как лидер неонаци-движения “Формат 18” (где 1 и 8 — порядковые номера букв латинского алфавита A и H: Adolf Hitler).
Но прославился он не столько акциями прямого действия — а скорее как блогер.
Он сделал сайт, на котором общались его сторонники; он вел блог и снимал видео. Самым нашумевшим было видео «казнь таджикского наркоторговца», героя которого вешали и расчленяли люди в ку-клукс-клановских колпаках — впоследствии оказалось, что это постановка.
ЕГО ПОСАДИЛ НАВАЛЬНЫЙ
Дебаты прошли в феврале, но арестовали Тесака только в июле. Ему вменили статью 282 — «Возбуждение ненависти либо вражды» и в 2008 году осудили на три года.
Пока он находился за решеткой, на него завели еще одно дело по 282 статье — теперь за ролик с «убийством таджика». Образ националиста, снимающего на видео постановочные акции, тем временем, попал в кино — Павел Бардин снял фильм «Россия 88», где Петр Федоров играет нациста по прозвищу Штык.
ОХОТНИК НА ПЕДОФИЛОВ
Тесак освободился в 2010 году.
Во главе движения «Оккупай педофиляй» он устраивал так называемые сафари на педофилов.
Ловили на живца — подставные подростки договаривались о встрече, где педофила ждали Тесак с толпой людей. Пойманных унижали, требовали целовать резиновый член или били им по лицу, обливали мочой. Процесс снимали на видео и публиковали в интернете. Право поучаствовать в «сафари» можно было купить.
На одной из таких акций был арестован, а потом и получил срок замглавы управления судебных приставов Московской области Андрей Каминов (развратные действия в отношении несовершеннолетнего).
Если смотреть на вещи цинично, идея была гениальной — насколько бы отвратительны не были Тесак и его методы, ты не можешь защищать педофилов. Тесак хайпанул, а его инициатива нашла последователей.
Поклонники по всей стране не видели ничего незаконного в действиях Тесака и верили, что он пытается бороться с педофилией и наркоторговлей, пока полиция бездействует. Другие движения активистов типа “Лев против” или “Стопхам” Марцинкевич презирал. Называл их “имитацией общественной деятельности и социального активизма, направленной на дискредитацию самой идеи”.
В целом это был его золотой период: Тесак заявлял об амбициях политика, пытался выдвигаться в Координационный совет оппозиции, раздавал интервью и читал лекции.
Тогда же Тесак даже снялся в многочасовом фильме-эксперименте Ильи Хржановского “Дау”. В фильме не было профессиональных актеров и сценария, а его герои импровизировали. Тесак, изображавший неонациста, на съемках зарезал свинью, на теле которой была нарисована звезда Давида, и избил художника Эндрю Ондрежака. Тесак тогда объяснил, что американца “пытались в шутку скормить свиньям”.
Тесака приглашали и на телевизионные шоу НТВ, и на эфир к Минаеву — и он никем не воспринимался как маргинал и преступник. Скорее как на лицо ужасный, добрый внутри русский богатырь, который ловит законченных мерзавцев и вершит справедливость — в меру сил.
СЕЛ ЗА ОБЗОР
Все шло очень хорошо, как вдруг на Тесака снова начали заводить уголовные дела. Подвело блогерство — обзоры.
Тесак в тюрьму не хотел: пока на него заводили дело, он через Беларусь отбыл на Кубу и планировал вести деятельность в интернете оттуда. Но на острове свободы его арестовали и выдали России в 2014 году — остаток жизни он проведет в заключении.
Дела на Тесака стали заводиться одно за другим: пока его судили по 282 статье за видеоролики в «контакте», следствие готовило новые обвинения — теперь это были статья 162.ч.2 (разбой, совершенный группой лиц) и статья 213.ч.2 (хулиганство, совершенное группой лиц).
В основу обвинений легла деятельность еще одной организации Марцинкевича “Оккупай-наркофиляй”, которая охотилась на предполагаемых продавцов спайса. Одного из них, уроженца Таджикистана, Тесак с дружинниками ударили электрошокером, били, порвали ему рубашку, испачкали краской из баллончика брюки, забрали деньги и телефон и заставили съесть курительную смесь — а видео об этом выложили в интернет.
Приговором по этим статьям стали 10 лет строго режима. Но следствие продолжало работать: именно по этой причине отбывавшего наказание в Карелии Тесака решили этапировать в Москву по сложному и неудобному маршруту — через Красноярск, Новосибирск и Челябинск. Именно в Челябинске 16 сентября 2020-го его нашли мертвым в камере СИЗО. В столицу Тесака везли для явки с повинной по новому делу о преступлениях, якобы совершенных еще в конце 90-х, когда Марцинкевичу было 14-15 лет. Телеграм-канал Baza утверждает, что речь о деле об убийстве.
Адвокат Марцинкевича Алексей Михальчик в самоубийство подзащитного не верит. “Марцинкевич не такой человек, — говорит Михальчик. — И девятого числа у него был адвокат в Новосибирске, которому он сказал, что его последние три месяца пытали, заставляли подписать какие-то явки с повинной по убийствам в Москве 90-х годов. Я думаю, что это все звенья одной цепи”. Другие адвокаты, в разное время защищавшие Марцинкевича, сказали “Коммерсанту”, что также не верят в версию о самоубийстве.
Брат Тесака Олег Шульц отметил, что тот всегда говорил: “Если найдут меня мертвым, не верьте в самоубийство”. То же Марцинкевич писал Вконтакте в 2014 году: “Если на пересылке вскрою вены или повешусь — значит, мне помогли”.
Baza пишет, что в прощальном послании, найденном рядом с телом, Марцинкевич заявил, что не хочет доставлять неприятностей администрации СИЗО-3 Челябинска. Он также попросил передать своей гражданской супруге, живущей в Екатеринбурге, книгу про коммунизм и личный дневник. Якобы, записку он закончил словами: “Простите меня”.